法国文化史（卷一）

章节摘录

版权页：   插图：    其实，亚瑟的传奇是因克雷蒂安•德•特鲁亚的缘故才在香槟获到了真正的发展，但人们对这位作家所知道的差不多只是他的姓名而已。他可能是一位教士，与香槟宫廷和佛兰德宫廷都有联系。他的《大车骑士》是献给香槟伯爵夫人玛丽的，其未完成的作品《佩斯瓦》是为佛兰德伯爵菲利浦•德，阿尔萨斯而作的。人们认为有五部传奇出自他之手，这就是：《艾雷克和爱尼德》、《克里杰斯》、《朗斯罗或大车骑士》、《伊凡或狮骑士》和《佩斯瓦或圣杯故事》。不过，克雷蒂安在《克里杰斯》的序言中还提到了他的其他一些作品，但几乎全都不复存在。那是对奥维德作品的改编之作以及一篇有关特里斯丹和伊瑟的故事。这位作家无疑是中世纪传奇文学领域中最多产最有才华的作家之一。我们在这里不可能对他的诸种传奇故事进行概述。人们对他的作品所能提供的解释表明，克雷蒂安是通过一些看上去似是无关紧要的叙事题材，在其一系列的作品中制定了一种真正的综合性的思想体系，以帮助解决由贵族集团的内部结构和他们与教会的关系所提出的种种问题。我们将会在这里扼要地谈一下后面还会涉及的两个主题：合乎礼仪的婚姻主题和圣杯的主题。 克雷蒂安•德•特鲁亚作品中高雅的婚姻 从所保存下来的第一部传奇《艾雷克和爱尼德》起，克雷蒂安就确认了微妙的爱情（amour fin）—自加斯东•巴利起批判者都把它叫作高雅的爱情——和婚姻之间关系的相容性。这对奥克语抒情诗中那种不言自明的说教是一种真正的颠覆，虽然这种说教在特里斯丹的故事中曾出现过，并在安德列•勒沙普兰的《论爱情》中得到了肯定。不管怎么样，在夫妻关系中决不可能存在着爱情，由一个贵妇人的婚姻与她同另一个人即她的情人之间的关系所形成的那种相互对立的障碍，或许就构成了真正的爱情的精髓。克雷蒂安对此所作的结构性的颠倒是颇为明显的：从原则上说，贵妇人属于上层人物，但书中的主人公爱尼德只是一个可怜的小贵族的女儿，穿着破烂不堪，而埃雷克却是国王的儿子。通过了一系列各种各样的战争插曲，这个故事证明了爱情和婚姻之间的和谐是可能的，纵使它们之间始终存在着不易克服的紧张关系。

内容概要

作者:(法)让-皮埃尔·里乌(Jean-Pierre Rioux)，(法)让-弗朗索瓦·西里内利(Jean

书籍目录

引言

第一部分　法兰克诸王统治下的文化遗产与革新

第一章　法兰克人文化意识的真实情景和最初的神话

第二章　法语的起源

第三章　晚古时期的文化与蛮族高卢地区的基督教文化（5-7世纪）

第四章　加洛林王朝时代的文艺复兴与文化

第二部分　创造的时代（11-13世纪）

第五章　知识与社会

第六章　教会文化

第七章　高雅文化

第三部分　中世纪文化绚丽多彩的暮秋（14-15世纪）

第八章　教育领域中的蓬勃生机与难点

第九章　文化与国家的进步

第十章　社会文化的聚合、分解和联系

第十一章　文艺复兴的序幕

索引

参考目录

编辑推荐

《法国文化史1:中世纪》由华东师范大学出版社出版。

作者简介

本书是法国四卷本图文并茂的重头图书，是迄今为止法国最完善、最权威的文化史著作，在法国享有很高的声誉。全书由中世纪、从文艺复兴到启蒙前夜（16、17世纪）、启蒙与自由（18、l9世纪）和大众时代（20世纪）四卷构成。

图书封面

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