《我在印度住了五年》章节试读

《我在印度住了五年》的笔记-第170页

“印度人的爱是小火烧水，先结婚再恋爱，就像慢慢地把一壶水升温，你们美国人一上来就是沸点，接下来就只有冷却了。”一个在感情上所谓自由大胆的美国姑娘，在印度生活了一两年后，也会对包办婚姻有认同感，如今世界任何认为自己已经来到自由生活的人，女人，想想什么是自由？是越来越近，还是越来越遥不可及。《项塔兰》里的女老大女主说，自由不是说不的权利，有时是说“是”的权利。所谓自由的女人，自我日益强大，无论是经济，能力，心理，不愿向人低头，不愿成为谁的附属品，不愿听谁的命令，可是结果，往往差那么一口气，吊在半空，失去了重心。也许像印度女人那样，一切听从命运安排比较容易。生活的重心就是家庭，在选择对象上也没有那么多波折（当然有另一套极繁琐的配对标准），可是对她们自己来说，一切都很顺理成章。有点羡慕。可是啊可是，对于已经是前者心态的人来说，是不可能再接受印度女人的这种生活的。就像野生狮虎，再羡慕家养牲畜衣食无忧，也不愿意再被关进笼子。这也就是矛盾所在。

《我在印度住了五年》的笔记-第317页

如果印度是一个男人，那我和他的感情就太不健康了，真的。他专制残暴，令我怒火中烧。有时在骄阳似火的日子里，经过了一天的挫折之后，我觉得这块土地在吸我的血，抽我的髓。可每每清晨和印度一起醒来，我又成了一个初浴爱河的少女。我借着明亮的晨曦，静静地躺着。拉达在公寓里忙碌的声音隐约传来，我满心希望她不要过来侵扰。我任由窗外的喧嚣将自己淹没，仿佛这是梦的一部分。我想，如果能一动不动的躺着，也许可以将这万丈红尘浸入心底，保存一整天。

《我在印度住了五年》的笔记-第261页 - 曲线

我实在没脸指导她如何在床上迎合男人，所以只得用乐观的陈词滥调来搪塞她。我说，到时你自然就会了。我还说，第一次做爱可能会很疼，不过后来就很美妙了，所以尽量放轻松就好。我知道她会问什么，就让答案在风中飘荡吧。咖啡馆里，在宝莱坞电影流行歌曲的掩映之下，我们相对无言，这样的沉默纯粹、神圣、极具印度特色。在新婚之夜，吉塔差不多将和她的母亲或祖母一样纯洁无暇，对性一无所知。当新郎剥下她身上华丽的蓝嘎礼服继而把她压在身下时，她将有如惊恐万状的小鸟。处子之血一点一点渗入欧洲进口内裤，于是，她便成了现代包办婚姻中的完美新娘。

《我在印度住了五年》的笔记-第117页

我们俩都在传统和叛逆之间、在独立的自我和家人的殷殷期盼之间苦苦挣扎。

《我在印度住了五年》的笔记-第54页

我一直都希望能过上＜走出非洲＞的丹麦作家伊萨克•迪内森笔下的那种浪漫优雅的国外生活，她是这样写的：＂在国外，你终于可以不再理会世俗的条条框框。于是，只有在梦里才能找到的一种全新的自由就此铺陈开来。＂

《我在印度住了五年》的笔记-第81页

自公元2世纪起来，曼奴的印度教教规中就明文规定饮酒为四大罪行之一，和盗金、宗教教师性交、谋杀婆罗人并列。印度妇女严禁饮酒。（那我在印度肯定活不下去！）

《我在印度住了五年》的笔记-第26页

心之所至，行之所往，该有多好。

《我在印度住了五年》的笔记-第184页

有时我觉得自己过着两种截然不同的生活，但没有一种是真实的。