為什麼看不見

出版社:众生出版社
出版日期:2011-11-1
ISBN:9789866091032
作者:堪布 竹清嘉措波切,Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche
页数:223页

内容概要

堪布竹清嘉措仁波切
第十七世法王噶瑪巴的總禪修師、上師之一,藏密白教噶瑪噶舉著名的學者、瑜伽行者、傳法上師與詩人,有「現代密勒日巴」之稱。 1934年,仁波切生於藏東康區,一個遊牧民族的帳篷裡。父親在他2歲時去世,母親是位精進的女修行人,在艱苦歲月中,帶著幼年的仁波切和小姊姊,千里行腳,朝聖、閉關。
緣於母親,仁波切特別了解女修行人的特質和困境,因此一生特別注重對女眾的照顧和教育,在尼泊爾、不丹、西藏都成立了尼眾寺院和閉關中心,訓練女眾成為獨當一面的法器。 1975年起,仁波切在根本上師第十六世法王的加持下,開始前往西方弘法,直到2006年起進入半閉關的狀態。
仁波切30載悠悠歲月,都在歐洲、北美、南美、亞洲、非洲、澳洲五大洲的虛空道中飛來飛去,像一位遊方瑜伽士,終年居無定所,四處弘法,以他幽默而嚴厲的風格,教導弟子從金剛歌中了悟自心。在西方,仁波切尤以「擅長調伏弟子」聞名,特別是「概念堅固」的知識分子。
施心慧
政治大學中國文學系畢業,曾於劇場、電影、美編、撰稿、電視廣告製作等領域流轉多年,現專事英、藏文佛法翻譯,譯作有:《大寶法王千年一願》、《噶瑪巴九百年》等。

书籍目录

推薦序1  為佛教灌注活力  第十四世達賴喇嘛
推薦序2 這時代的偉大導師 第十七世大寶法王
導言
第一部 真實與想像之間
第一章 信心之道與論證之道
分析我們自身的經驗∕「直接認知」與「念頭想像」∕檢視顯現和真實的狀態∕分析和領悟平等性∕禪修的作用
第二章 了義心要之見次第
人無我∕唯識宗∕中觀自空派∕中觀自續派和應成派∕大中觀他空見∕問與答
第二部 瑜伽禪修之歌
第一章 以旋律傳授的教法
為什麼要唱歌?∕運用自己的語言和曲調歌唱∕密勒日巴大師的道歌∕如何修持「歌唱禪修」
第二章 密勒日巴證道歌:七種內外顯現釋論
珍貴人身∕出離輪迴與信奉佛法∕上師的指引和自己的智慧∕含括一切的悲心∕自解脫的顯相,自生起的智慧∕感官體驗和平等味的行持∕從希望和恐懼解脫∕問與答
第三章 密勒日巴證道歌:十八瑜伽樂釋論
師徒關係的喜樂∕佛法修持之處的喜樂∕禪修自心真正本質的喜樂∕念頭、情緒、體驗的多樣性增益禪修∕禪修迷惑真正本質的喜樂∕恐懼是很好的∕不受生、老、死影響的勇士∕脅迫是很好的∕生病和健康一樣好∕痛苦即是大樂∕自然的運動和舞蹈感覺真快樂∕歌唱感覺真好∕心本具的功德和喜樂∕臨別贈禮∕問與答
第三部 在祈願中修持
第一章 利他的祈願
佛性:祈願之力的根源∕結合利他之行與智慧∕祈願的轉化之力∕佛陀的典範∕如何以祈願做修持
第二章 祈願文:迅速成辦真言祈願文
第三章 祈願文:吉祥光照全宇宙
【附錄】
詞彙表
教法出處
致謝

作者简介

不同的人,看到不同的世界,佛陀看到的世界到底有什麼不同?
以他的智慧之眼來看,什麼是真實?什麼是想像呢?
當代最具影響力的大手印瑜伽士之一堪布竹清嘉措仁波切,
他以分析式禪修、成就者證道歌,以及祈願文來經驗佛陀的世界,
看見屬於自己的一條修持之道。
藏傳佛教大師堪布竹清嘉措仁波切,以他證悟的喜樂之歌和即興善巧的教學風格而著名,有「現代密勒日巴」之稱。他是第十七世大寶法王的總禪修師、上師之一,也是藏密白教噶瑪噶舉著名的學者、瑜伽行者、傳法上師與詩人。
本書中他教導一條多樣化的佛法修持之道,讓修學者透過「分析式禪修」、「歌唱中禪修」、「祈願中禪修」等方式來提升個人的理解和修持,並對如何禪修心的真正本質給予循序漸進的指引。
1.分析式禪修
佛教教導:了悟實相的真正本質(即心的真正本質),是掃除迷惑、煩惱和痛苦的關鍵。這個真正的本質,堪布竹清嘉措仁波切透過偈言的形式,傳達佛教主要思想派別中每一個次第的禪修要點,為見地和禪修的進程提供了清楚的指引,讓我們能夠在自身的生活經驗中尋找實相的真正本質,瞭解並且體驗到它。
2.歌唱中禪修
本書介紹了「歌唱」這種佛法修持的歷史和利益,以及藏傳佛教中的成就者密勒日巴的道歌〈七種內外顯現〉和〈十八種瑜伽樂〉。在教導這些甚深而美好的道歌時,仁波切對於如何禪修心的真正本質給予了循序漸進的指引。
3.祈願中禪修
利他的能力是心的一個要素,因此我們可以不斷開展這個能力,一直到它變得無限大。仁波切說:當我們在祈願,在行為中結合空性的智慧是很重要的,以此方式做利他的祈願,我們就轉化了當下自心的狀態。


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