永恒史
出版日期:2015-7-1
ISBN:9787532768198
作者:[阿根廷] 博尔赫斯
页数:152页
内容概要
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899-1986）
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。1899年8月24日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。1923年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，1925年出版第一部随笔集《探讨集》，1935年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔芙、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。1986年6月14日病逝于瑞士日内瓦。
书籍目录
目 录
i_ 序言
1_ 永恒史
31_ 双词技巧
63_ 隐喻
71_ 轮回学说
87_ 循环时间
95_ 《一千零一夜》的译者
131_ 评注两则
作者简介
随笔集,一九三六年出版，收八篇，所收《永恒史》梳理并否定了柏拉图主义与基督教神学关于“永恒”的历史，《评注两则·接近阿尔莫塔辛》试图证实时间的“圆形”性质……“永恒”、“轮回”、“循环”，均指向时间命题。
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精彩书评 (总计3条)
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为了写得短小，博尔赫斯发明了一项决定性的东西，这也使得他把自己发明成为一位作家。不过回顾起来，这发明其实很简单。他差不多到四十岁，才使自己从写随笔过渡到写叙述性散文。帮助他克服这个障碍的，是他假装他想写的那本书已经写成了，由某个人写成了，这个人是一位被发明的无名作者，一位来自另一种语言、另一种文化的作者；接着，他描述、概括或评论那本假想中的书。围绕着博尔赫斯的传说中，有一部分是这样一则轶闻，说他用这一方法写的第一篇非凡的故事《接近阿尔莫塔辛》最初在《南方》杂志发表时，读者竟相信它真的是一篇关于某位印度作者的书评。 -
序言我就这几页独特的《永恒史》略谈点滴。首先我以年代学的严谨提及柏拉图哲学，其实如果从巴门尼德的六韵步诗（“不是过去，也不是将来，因为就是现在”）开始才更为合理。我不知道我如何曾将柏拉图的形式同“博物馆里的静物”相提并论，又在阅读叔本华和埃里金纳的著作时，如何不理解它们是生动有力与和谐的。运动是不同时刻对不同地点的占据。非时不可感知，静止亦是如此。它是不同时间点对同一地点的占据。我为什么就未意识到被众多诗人钟情追求的永恒竟是将我们从以后难以忍受的压抑中—即使是瞬间地—解脱出来的极好手段呢？我已追加了两篇文章，以补充修正本文：一九五二年的《隐喻》和一九四三年的《循环时间》。《双词技巧》不可能或许也不存在的读者可以质询我和玛丽亚· 埃斯特尔· 巴斯克斯撰写的《中世纪日耳曼文学手册》。我不想忽略两篇实用专题论文： 鲁道夫· 迈斯纳一九二一年在莱比锡出版的《宫廷诗人描述技巧》和赫塔· 马夸特一九三八年在黑尔出版的《古英国描述技巧》。《接近阿尔莫塔辛》是一九三五年出版的；我不久前读过《圣泉》（一九○一年），其主要情节大致相似。在詹姆斯的精美小说里，讲述者探讨A 或C 是否影响了B 的问题。在《接近阿尔莫塔辛》里，又通过B 预料或揣测到极远处存在着Z，而B 并不认识Z。这几页反思的功或过都不会影响对我的因果报应，而只能涉及我慷慨执著的朋友何塞· 埃德蒙多· 克莱门特。豪· 路· 博尔赫斯 -
我再回到柏拉图的永恒上来。《九章集》第五卷里有一个内容非常广泛的清单。正义就在此，还有数字和美德、行为、运动，不过没有错误和非正义，它们是形式已经腐坏的物质疾患。可以不是旋律，却是和谐与节奏，音乐就有了。病理学和农业没有原型，因为不需要。财政、战略、修辞学和统治艺术同样被排除在外，尽管在时间上它们也源于美观和时间。不存在个体，没有苏格拉底甚至高人或帝王的基本形式；普遍存在的是人。相反，所有几何形状都有了。色调中只有基本色调：在永恒里没有灰色，没有紫红色，没有绿色。按照向前排列的顺序，最古老的形式有：区别、一致、灵感、安静和生物。我们已经审视了永恒，它比世界还可怜。
精彩短评 (总计49条)
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纯粹是被书名吸引了，另外，
双词技巧很是有趣。 -
这本小集子里探讨内容很驳杂，作者像是沉浸在他的世界中说着自己的喜好和观点，而对于外人，既不欢迎，也不排斥。 -
看了前五篇。印象深刻的是 过去和未来都是虚无 拥有的只有现在。想来过去实未有过 有的只是从过去延续至今的记忆。“没有人真的活在未来 或过去。”
其实记不太清 留下的大多谬误 -
以前以为博尔赫斯是写小说的，看了这本书之后原来他还是个评论家，并且评论得不一般，一千零一夜他居然看了那么多版本，关于时间和永恒也是我所追求的，他给我提供了一条道路，我自己走向更远的思考。 -
当一个人，尤其是一个作家，又研究西方哲学又研究东方文化的时候，事情就变得很可怕了。 -
难读，读不懂，自己太过无知，以后再翻出来重读吧 -
不知是不是翻译问题，实在是看不懂。而且总觉得里面那几个人名书名又是老博在忽悠 -
天哪，真的看睡过去了…… -
云里雾里……不知道怎么评分，暂存，以后再看一遍吧 -
不懂。 -
永恒史艰涩，等隐喻史 -
2017年2月12日读，2017-47，图33。 -
遇到一篇看完后文没忘掉前文的片段，就已经谢天谢地了。 -
「不渴望遥远的幸运、恩典和祝福，只希望我们能够生活到愿意重新生活的程度，如此永远。」尼采大大真是「小确幸」始祖。(•͈˽•͈) -
以客观的批判视角谈宇宙奥秘、词汇语法、隐喻的二元论、无限时空中有限物质及循环轮回的对立与依存、翻译、文学历史性及传承、文学批评。美中不足在于引述例证过多，个人观点阐述有“对智力纯粹收买”的模棱两可之嫌。总算赶在出发前看完此书。“我将燃烧，可那不过是件事情。我们将在永恒中继续讨论” -
似懂非懂，我还是适合看他的小说…… -
完全没有看懂。 -
即便我深爱博尔赫斯，但不得不承认不喜欢他的评论集。他的思维非常跳跃发散，适合写小说和诗歌，但不适合有理有据的评论。而且听他这样一个极富想象力、创造力和感受力的诗人甚至哲人，聊天文数学物理，真是挺尴尬的。 -
后面专题性的研究还没有读。讨论“双词”和“隐喻”那里觉得很棒。部分解答了我对比喻的疑问。 -
比起谈哲学还是更适合讲故事。想看接近阿尔莫塔辛。 -
438 -
永恒比世界还可怜。 -
过去不可求、现在不可求、未来不可求…… -
这本看不太懂 -
那些基本时刻——肉体痛苦和肉体享乐的时刻、接近睡眠的时刻，聆听音乐的时刻、非常紧张或非常松弛的时刻——都是最客观的。我提前作出结论：生活如果不是不朽的就太可怜了。可我们甚至对我们的可怜都不能肯定，因为时间在感觉上很容易被否定，但在理论上就并非如此了，延续的概念与其本质似乎是分不开的。于是，模糊的意识成了情感轶事，真正的陶醉时刻和永恒关于那天夜晚对我并不吝啬的可能暗示就成了本文的明显特色。 -
博老对文学之爱已至极，而对其他一些方面比如时间，宇宙，哲学等方面也有研究。。。读懂博老的散文应该要有很大的知识储备吧，不然看的迷迷糊糊的。。。膜拜。 -
表示博尔赫斯太神，我看懂了什么？
难道《接近阿尔莫塔辛》不是部小说？？？ -
通勤时间读了这本，博尔赫斯关于永恒与时间的思考不觉又为之一振。 -
毋宁说随笔集不如学术文章考证集更准确。统统没有读过原著，听博尔赫斯层层引经据典的对问题追本溯源犹如仰望壮丽恢弘的空中花园，哲学、宗教、信仰、物理、词源、翻译版本对照，不免云里雾里无法印证。 -
形式和内容都像一本研究生论文集，阅读乐趣较少。对类似文学批评一类的不太感兴趣，参考文献部分倒是给了不少参考喵。 -
博尔赫斯《永恒史》，本意已然复杂，译笔又时有模棱，一知半解，仍存疑惑。似乎博氏认可的是刹间终古，瞬刻永恒，欲时间可以止息，瞬刻的印象中，似若永恒却充溢不安。 -
“我将燃烧，可那不过是件事情. 我们将在永恒中继续讨论. ” 博尔赫斯的晦涩，建立于其通天塔图书馆之上. 他握着时间的指针像托着一只罗盘，指向永恒，指向文学和大脑的无尽之地. -
文科生强行讲理科 -
喜欢永恒史、轮回学说这两篇。 -
我理直气壮地说，里面的大部分论述我都没看懂。 -
啊？很难懂吗？都是干货诶 -
迷糊中 -
边听Jamie xx 边读博尔赫斯也是没谁了 然后 书看完了 突然恍神 你刚才看了个啥？你看懂了个屁！！！ -
在豆瓣，给博尔赫斯两星的行为是一定会被鄙夷的，不过看得晕晕乎乎的书实在不该把它捧得太高，引别人误入歧途。那些真正需要阅读此书的人不会在乎评分的。 -
1.博尔赫斯论博尔赫斯，关于“永恒”“时间与轮回”
2.《接近阿尔莫塔辛》曾收入《小径分叉的花园》，所以是那种序言式小说？关于寻找：a.被寻者是神的人格化，而寻找过程是寻者神化的过程；b.寻者先前已无意将被寻者杀死，寻找永远无法完成；c.寻者与被寻者同一；d.类似《等待戈多》与曹寇的《寻找一个叫王强的人》，问题是，如何深入，事实上前面三点都是寻常主题。
3.提了一句后辈卡尔维诺 -
在书店读的，讨论时间问题等等，已经忘了具体内容了 -
永恒，迷宫和镜子是博尔赫斯永久的命题，这本书中他帮我解释了一直以来对尼采永劫轮回的疑惑，当然遗憾的是，带来了更多的疑惑。 -
啥也不想透露，少数可读的书 -
可以看出，「循环」是如何在他的诗歌里成为母题。那朵黄玫瑰，那个从未离开的父亲。对博尔赫斯这样的诗人来说，他诗中的字里行间背后是层累思索的结果。 -
似乎懂了点什么但又不知道懂了什么。最喜欢讲双词技巧的一篇，用知乎er的话来说，就是因为那篇文章与我利益相关 -
迄今为止读得最晦涩的一本博尔赫斯；以资料检索和论文考据的形式追溯「永恒」通史——永恒是时间的模型和原型，是纯粹的今天，是无垠的即刻和光明的结果；《双词技巧》是他一贯热爱的词语学，语义和数理的变奏有接近或相似的规律节奏，数字/单词的纷繁组合可产生轮回；对《一千零一夜》众版本的考量比较。 -
看的头昏脑涨云里雾里的一本.... -
“构成世界的所有原子的数量虽然是无限的，却也是微小的，只能完成数量微小的对置。在一般无限的时间内，可能数量的对置应该是可以实现的，而宇宙不得不重复。你将重新从肚子里生出来，将重新长出你的骨骼，这篇文章也会重新到达你同一双手上，你将重新经历所有时刻，直至你那难以相信的死亡。” -
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