马克思问我哪里痛
出版日期:2014-5
ISBN:9787508645189
作者:柳东民
页数:208页
内容概要
作者简介
柳东民，韩国学者，毕业于首尔大学经济学专业，随后在该校修完了以马克思的劳动价值论为主题的博士研究课程，并取得了博士学位。现在任教中南大学。作品有《政治经济学》、《经济的教养》、《在茂密的经济学森林中寻找前路》、《打造经济学的人们》等。
译者简介
季成，北京第二外国语学院亚非语言文学专业文学硕士，目前任教于上海第二工业大学外国语学院。精通韩文，曾赴韩国进行文学、文化、教学相关研究。有《零起点韩语口语突破》、《电影疗伤心理学》、《他是如何说服听众的：乔布斯演讲会》等多部教材和译著。
书籍目录
卷首语
序言
不言而不知，实则言亦不知
旅行的起始：陌生的派对
第一章 是什么让我异化？
少年维特之烦恼
痴狂寻爱而踟蹰徘徊，却从未爱过自己一次
花之絮语
我的生产方式就是我
物神崇拜，虚像抑或安慰的反语
第二章 物质变化给“我”和“你”带来怎样的影响？
偶然的相遇
真理不在彼间，而在此间
既然如此，不得不爱
理论掌握人们的瞬间
崭新的未来，悠久的习俗
世上所有的事情都取决于心态？
关系之外看关系
最大的荣耀，最深的耻辱
第三章 行动，追随“你”和“社会”的期待
爱情，惊险的跳跃
一切坚固的东西都烟消云散了
自由、平等、所有权和边沁主义
不断发起革命的阶级
消费者是劳动者的敌人？
第四章 能力、公正、正义
旧时古昔，那悠远的幻想曲
这里就是罗陀斯，就在这儿跳吧！
从社会的生产力到资本的生产力
当同等的权利相互抗衡时
剥夺者就要被剥夺了
第五章 关系的非对称性，权力以及民主主义
想着你，想知道你的一切
国家，布尔乔亚阶级的执行委员会
三星好就是韩国好？
不知道自己想要什么
第一次是悲剧，第二次是笑剧
第六章 对于透明沟通的梦想：希望和共产主义
历史什么事情也没有做
人类始终只提出自己能够解决的任务
否定的否定
共产主义及其现实性
个人的自由，所有人的自由
错过爱情
共产主义，爱的二次发明
结语
附录 我如此阅读，关于十位作者和一部电影的笔记
作者简介
一部承载爱与希望的人文学讲义，消解现实之痛；
一封介绍马克思的请柬，希望青年欣然赴约。
华服出席喧嚣的派对，只感受到一群人的孤单；曾经亲密的恋人，分手却仿佛在两人之间筑起了高高的藩篱；即使亲近如父母家人，也总有难以启齿的时刻……
在当今社会，此类哲学中称为“异化”的现象成为青年人无法回避的痛点，经济的飞速发展给他们带来纷沓机遇的同时，也用满载物欲的价值观对其施加控制，使之疲于奔命、不断迷失。
作者柳东民富有创见性地运用马克思哲学理论，对日常生活中诸多“异化”现象进行逐一解读，超越政治层面，从爱与人性的角度，清晰而精准地展现了一个富于人情、浪漫的马克思及其核心思想——他已卸下教科书赋予的身份标签，只想面对面地与你聊聊，那些生活中别人不懂的苦痛。
这本书让我回想起青春时节……我希望年轻读者能够通过此书摆脱自我异化，在现实的关系中认识爱情和友情的真谛。这本文字清新、言语真挚的书一定会给年轻读者带来乐趣。
——洪世和 （韩国进步新党代表，《我是巴黎的出租车司机》作者）
所有的革命，都从人类的自爱之中孕育而生……
发布书评
精彩书评 (总计8条)
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作为一个主修马克思注意基本原理的在读研究生，翻开这本书，心中一阵感动。居然有人可以把一直以来晦涩难懂的马克思主义哲学原理这样亲切自然的运用到生活中。对于一个学了很多年马克思的我来说，实在是佩服。或许是惯有的中国特色的原因，马克思主义在中国发展至今，已经形成了独树一帜的风格，那就是为党和国家的事业服务，很多东西经过数次的删减修改已经不像他原来的样子。加之作为学生的必考课程，在80后90后00后心中留下了永远的痛，如果马克思问我哪里痛？我只能回答，考试最痛！喜欢这本书，原谅我的直白。因为再找不到什么理由来形容这本书，这本书的作者，柳东民教授，从韩国来到中国，教授马克思这门课，我想，他的课堂应该与众不同吧。正式他这种对待马克思的精神和态度，让马克思主义在他的笔下变得自然，简单，或许，他的学生读资本论也会品出另一番滋味。感谢这本书，感谢我在研一的时候遇到你，让我因选错专业而追悔莫及的心稍稍平抚了一些。我想，对于未来的学习，我会改变方向，改变思路。看着同班同学传阅这本书，心里莫名的温暖。或许心中那个本我又开始出现。在作者的带领下，第一次用马克思主义原理来思考爱情，感觉就像是破产姐妹里面发现了那间杂货间，收拾干净就是一直盼望已久的蛋糕店。谢谢柳教授，用马克思为我们讲解爱情，告诉我们不应该把爱情看做一种权利，强调个体的自主选择权。总之，谢谢这本书，为我打开一扇窗。 -
最初想要阅读此书着实是因为书名带来的困惑及好奇。记忆中马克思是严肃的讲解经济学及社会学哲学这类高端大气上档次的学科类别，总是很难想象去将他与幸福或者疼痛这类的情绪词语联系在一起。大体是这样根深蒂固的想法，才会在初次遇见书名时，难掩那份好奇而阅读了此书吧。阅读书籍的过程中，几次停摆，无法继续。此时才不得不说，一个好的书名，或者说，一个吸引人眼球，勾起人兴趣的书名真的是非常重要。倘若不是因为书名的好奇，我大概是无论如何也不会阅读这次书籍。但是有些书就是这样，你自以为不是你喜欢的类别，每次看见都没有生出想要阅读它了解它的欲望与冲动，但某一个巧合或者某一次偶遇，你看到了它或者这种类别，你突然发现，你的世界一瞬间变的开阔了。那些深奥的，晦涩的，你以为一辈子你都不会去明白或者不想懂得的东西，在某一次的相遇里，你居然会有一种似曾相识的感觉。这种感觉是伴随着我阅读完整本书的心理历程。尽管如此，我还是不得不说，这是一本不容易读懂的书。它的不容易读懂，是因为需要你高度的集中精力，细细的思索它隐含的意思。几次停摆，断断续续，但是我一直没有生出想要放弃阅读这本书的念头。至今想来，书确实是有吸引力的，而是我的心已经浮躁了，没有办法一次吸收太多。只能是这样时断时续的阅读。这是一本理论性较强的书，不过没有大量的出现马克思的关于经济的专业术语，而是尽量的采用简单的通俗易懂的词语来解释一些存在的关于哲学社会学以及经济学的原理。因为赋予了太多感情色彩的词语，不会让人看着太枯燥。闲来无事，或者想要装逼的人，可以去看看这本书。 -
这本书的装帧很有意思：一扇大开的窗，里面是拿着烟斗、穿着红衣黄袜绿鞋、用着苹果电脑的马克思。很显然，这是一个与时俱进、传统与现代结合的马克思形象。确实，这也是读者通过柳东民的文字容易得出的结论：他为马克思淬炼了新血肉。事实上，并非如此。本书作者柳东民具有深厚的马克思主义哲学功底，这使得他能够敏锐且正确的为现代生活的各种痛处找到一一对应的理论解释。如此，他就可以进一步以此为基础，将马克思主义的经典论断融入现代生活，通过案例与语言的更新，使之通俗易懂。但说实话，本书还远没有达到通俗易懂的程度。关于马克思主义哲学的解说，在柳东民笔下采取的是较为安全和传统的注释法。通篇有很多原著引用、专有名词，需要有一定的知识基础和理解能力才能够畅通无疑的阅读本书。另有评论说，本书是用马克思的经典理论来解释现实问题。事实上正好相反，作者是在利用现实世界的事件和概念来解释马克思的经典理论。恰似衣服与身体的关系。书中柳东民引用的爱情、歌曲、历史事件、所打的比喻等等，都像是附着在身体之外的新衣而已。穿脱之间，身体并没有发生变化。本书的理论脉络清晰，并且层层推进，环环相扣。从“人的异化”开始，揭示人普遍通过追求物神崇拜来缓解异化带来的痛苦这一现实；接着阐述了生产关系、物质变化对人的作用，强调物质崇拜只能由物质来打败，当然前提是理论武器转化为物质力量；随后，哲学的要义还是在于行动及改变世界，资本主义通过其哲学改变了这个世界及人与人、人与社会、人与生产资料的关系，创造了资本主义的新世界，人们在矛盾中竞争、挣扎……如何克服人的异化，是本书作者心心念念想要给出答案的问题所在。更多的细节和亮点，恕我理解能力有限、笔力不及，无法再深入转述一二，只能希望读者自己去发现与得到。正如作者在卷首语及序言中所言，首先阅读马克思不需要教科书，甚至不需要过多的解读。作者按着这一思路，更多的是通过理论与现实的联结，来补充经典的适用。其次，希望通过本书的阅读，下次马克思再问我哪里疼的时候，我能够重获感知疼痛的能力。通过重拾社会学/人文学的想象力，重拾对个人生活与社会关系的理解，我们总会在对生活产生喜、怒、哀、乐、怨憎会、爱别离、求不得的时候，知道是哪里出了问题，找到一个责任者。知其然的同时，也知其所以然。最后，衷心希望大家能够花点时间，通读一遍《共产党宣言》。相较于马克思的大部头著作，这篇长约一万五千字的文章，字字珠玑，可以于第一时间改变你从教科书中得出的对马克思的刻板印象。
精彩短评 (总计20条)
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书名和章节名称都够有吸引力。但我想的“异化”不是这样的意思。像是当年SOCIAL SCIENCE的论文。看山是山。看水是水。连本质都是相对的。 -
后现代人类的怕与痛。 -
消解现实之痛的目标可能达不到，但至少，我们重新感知了疼痛并触及了疼痛的原因。 -
从马哲讲到政治经济学，好像上了一学期政治课。。。这是我看的第一本韩国人写的书。就像作者本人说的，他选定的路线，从个人自我异化出发，上升到社会关系，然后回归到根据社会关系而确定的个人之上，对于资本主义经济结构和发展进行分析，对马克思政治经济学进行解读，最终归结到人间的大爱上，结构有点像日漫，爱是永恒的主题。
哦对了，写成资本论的老马应该是天才。。。 -
Never forget Karl Marx -
定位十分精准，就是一本哲学散文 -
资本主义经济学家研究的马克思，客观中立更具说服力 -
其实没看完，觉得浪费了钱，特地来差评。 -
书中透露出很多存在主义的影子，不错的人生哲学书 -
写得好差…… -
相比较于内容，书名对我的启发更大，对于马克思我思考过很多，可能作者和我思考的方式不一样吧，马克思有其合理的成分，正所谓圣经无所谓对错，错的是那些曲解与利用它的人而已 -
新瓶装旧酒 -
有一部分还看不太懂，不过总体挺好的（但得等我真的懂马克思了才能评论啊…） 篇末介绍十个人的部分很好笑很可爱… 每读一本书，都会多出至少四五本要看的书呢。不过再次感觉读好书真是很能治我的病，大概这就是资本主义环境下“自我异化”的病吧。 20150911 厦门
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怎么说呢，虽说是为了马原作业而来读的一本书，但是感觉书中的一下些内容太冗长繁琐了，看完之后感觉……没能领会到作者的思想，怪我功力不够…… -
解读颇可参考，但表述有些繁冗，用例对非本土读者而言委实过于生疏。 -
写的还蛮生动，可能此类书不适合我吧，愣是读了两遍。 -
韩国人写的有关马克思的书，值得一看，特别推荐~~ -
15书7。马克思是博大深邃的，更是丰富有趣的，如果我们把他作为一个活生生的人来看的话。小平说马克思主义是朴素的，又说他是从共产主义ABC开始读的。那些把马克思视作保守、迂腐的人，俺认为他们从没有或没能力读马克思。此书可读，蛮有意思，仅就韩国而非朝鲜人写马克思这一点看，不发人深思么？ -
马原老师推荐 标记一下 -
过去听到异化，脑海中浮现出来的总是课堂上对异化四个规定的晦涩描述，看完这本书发现抛开教科书上的条条框框，平日里审美疲劳了的马克思也挺有趣的。