素手红尘
出版日期:2016-7-5
ISBN:9787540778164
作者:伊北
页数:452页
内容概要
伊北，男，1983年生于安徽，北京师范大学文学硕士毕业，中国作家协会会员。出版有长篇小说、中短篇小说集、传记、随笔等十余种，另有多篇中短篇小说刊行于国内文学期刊。
2010年，推出个人处女作《爱恨都已倾城》，广受好评；2011年，推出长篇小说《被结婚》、主题随笔《可以暴烈可以温柔》两部作品；2012年， 出版长篇小说《北京浮生记》，关注现实，写一个关于金钱、爱情和迷失的故事，并出版传记《你若盛开 清风自来》《半生素衣》和短篇小说集《臭伉俪》；2013年接连出版随笔《华丽苍凉 逆流而上：私房阅读民国女子 》《水墨青花 刹那芳华：民国女明星的倾城往事》《流苏与娜拉》，并于年底推出长篇小说《熟年》，聚焦中国社会的养老问题；2014年，出版恋爱小说《我们，是否还有好时光》，传记《蚤满华袍：张爱玲后半生》；2016年，出版短篇小说集《怀旧食堂》，书写美食情怀。
作者简介
军阀时期，大家族尚家的四个女儿聪明伶俐，各有千秋。大女儿已经出嫁，二女儿一心要革命，远赴东洋寻找革命真理；三女四女在北京遇到了充满魅力的才子兼革命者欧阳夏，并都钟情于他……
正如本书题记所言，“最美不过，凭一双素手，劈开那红尘”，筱秋和意浓二姐妹，都是敢爱敢恨、有着独立精神追求的新女性；姐妹俩互争互补，将一个轰轰烈烈的时代，点缀得更加奇绚。
本书是写民国女性写得最妥贴、最有韵致的小说之一。
《素手红尘》是新锐作家伊北的最新力作。小说描写了自军阀统治时期直至抗战胜利前后尚家四姐妹的人生故事，试图全景式反映出当时中国社会青年的生活状态与思想状况。尚家四姐妹是那个时代各种女性的缩影，作者意在写出一部变革中的民国女性解放史，整部小说情节连贯，环环相扣，荡气回肠；文字优美考究，人物鲜活，历史背景广阔，情节跌宕起伏，是一部可读性很强、又有着严肃历史思索的精品原创小说。
发布书评
精彩书评 (总计6条)
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如果说精致，民国女人各有各的精致，那是一个博大的时代，但如果说再过一百年，民国女人里还能被拿出来说的，除了宋家三姐妹。恐怕也只有张爱玲和陆小曼算得上一代风流。张爱玲靠的是文才。陆小曼靠得是对于恋爱的突破。谈民国，恋爱是一个绕不过的话题，民国的恋爱具有反封建的性质。尽管现在很多人认为陆小曼出轨徐志摩，那是奸夫淫妇，罪无可恕，但在当时，陆和徐具有先锋作用，陆小曼和王赓离婚，徐志摩和张幼仪离婚，都是开天辟地的事情。尽管最后两人的恋爱是失败了，因为婚姻和恋爱毕竟不同，但对于后世的垂范作用，依旧不可忽视。看过《半生素衣》,素衣比喻清白的操守。 前蜀韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。” 金元好问 《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜缁尘染素衣。”这是作家伊北“民国传记三部曲“中的第二部，全书从不同角度为切入点，叙写了陆小曼的一生传奇。素衣比喻清白的操守。有趣的是，陆小曼在徐志摩去世之后，却和翁瑞午在一起，肉体上谈不上清白，但在精神上，她却始终坚持自己的位置——那就是徐志摩的前妻。她和翁瑞午也说明过这一点。在放浪与单纯之间，陆小曼没有选择中间道路，而是走在两个极端，她的信仰，曾经是爱情。这是她伟大的地方。她的痛苦，恰恰因为信仰的破灭——爱情的失落。伊北的这部陆小曼的传记《半生素衣》，可贵就可贵在有态度，是一个文人写的传记。他后来写《蚤满华袍》，写张爱玲的后半生，避开了前半生，也是着力于张爱玲对于文学的执著，立意巧妙。更值得探究的，是陆小曼和翁瑞午的私生女的关系。这个私生女是翁瑞午和一个跟他学戏曲的女学生生的，生下来之后，没有名分，最后是陆小曼抚养她，一直到陆小曼去世。这个私生女现在应该还在世，她的故事，又是一段传奇。所以说伊北写的民国故事都有趣，因为你可以从中看到一个不一样的视角，不一样的民国，不一样的民国女性。他只写过一本虚构题材的民国故事，就是这本《素手红尘》，题记很有意思，叫“最美不过，凭一双素手，劈开那红尘”。素手劈红尘，多么有趣的比拟。民国，真是一个混沌的时代。红尘的提法也特别好，旖旎有味道，人间如果有情，就应该是红色的烟尘。 -
已故香港影视歌三栖女星梅艳芳在《女人花》中曾唱道：“我有花一朵，种在我心中，含苞待放意幽幽。朝朝与暮暮，我切切地等候，有心的人来入梦。女人花，摇曳在红尘中；女人花，随风轻轻摆动。只盼望有一只温暖手，能抚慰我内心的寂寞。”《素手红尘》一书中的尚家四姐妹，就是如梅艳芳歌中唱的女性，命运飘摇，欲求难得，表面的轰轰烈烈总是难掩内心的孤独寂苦。晚清末期，尚家在安徽六安还算不错，随着尚老爷的突然病故，迫于家族构陷，四个女儿中，除了大女儿静安早已出嫁，其他三个女儿静之、静若、静素被迫脱离优裕的环境，不得不将自己送进那个变化多端的时代机器中。本书题记上书：“最美不过，凭一双素手，劈开那红尘。”如果这是一种美，那么也是一种饱含人间凄凉的病态美。四位女性性格各异，静安传统，静之反叛，静若聪颖，静素开放。作为本书“女一号”的静若，三位姐妹就像她的三个不同镜像：大姐静安在四姊妹中看似家庭最为稳定，但她那极端式的传统妇道选择，实已亲手种下个人悲剧结局；二姐静之虽然极早便能独立自主，拥有一身不凡武功，但生于乱世，非凡武功亦未能保住如花性命；四妹静素倒是豁达且敢爱敢恨，但见一个爱一个，使其总是无法逃离自我构造的情感陷阱，最后非但未能寻得真爱，连唯一的亲骨肉——女儿罗子静也以最为极端的方式，表达了对她这位母亲最强烈的不满。与三个姐妹的不同，静若不仅更加漂亮，还是一位沐浴新知识的时代女性，敢爱敢恨，爱不顾一切，恨亦果断决绝。在努力挣脱传统妇道束缚的同时，她渴望以一位女性的方式独立生活。然而，在那个混乱时代，尽管一路上“贵人”不断，但女性的生存总会面临着比男性多得多的不幸。静若除了这个本名外，先后有罗筱秋、白玉兰、白梅卿、春灵等名，每个名字都有着特殊的内涵。罗筱秋代表静若对封建传统礼教的彻底割裂，白玉兰则是她人生短暂迷失的一次伤痕印记。白梅卿三个字意义独特，除了“白”字是对前一名字姓氏的顺延外，“梅”本身象征一种百折不屈，“卿”字更像是她试图立足于上层社会的某种折射。最后一个名字春灵也并非信手拈来，“春”是去旧后的新生，“灵”是一种冷静，所以此时作为作家的静若，特别渴望脱离激烈的状态，回归冷静与理智。作为民国时代的女性，静若与四妹的个人情感多有交织。许多时候，四妹是静若的一个情感竞争对象，先是表哥罗茂松，后是欧阳夏。每一次，静素比三姐投入更多，但要么她自己一肚子的不如意，要么无法得到他人的垂爱。与其说是命运捉弄，不如说静素始终未能真正明白什么是爱。本书作者伊北，一直以来对民国女性居功至伟，此前推出过多部反映林徽因、萧红、张爱玲等30多位民国女性的厚重著作。在伊北看来，民国女性在乱世走上社会前台，成为万众瞩目的焦点，结局却各有不同，其中不乏萧红和张爱玲这样难以承载人生苦悲的案例。或正因此，我们从本书中读到的不像是合肥“张家四兰”那样的斯文，而是有着民国著名女性的诸多痕迹：知识女性、敢爱敢恨、敢作敢为。经过一番浮沉，静若与四妹静素最后的一段对话颇耐人寻味。当静若指责四妹这个“罗意浓”的名字过于俗气时，四妹马上回敬道：“俗才是人生。”什么是“俗”？是像大姐那样对旧礼教的百依百顺，还是对时代潮流的顺应？是对世事的不闻不问，还是小家碧玉乱世偷生……可以肯定的是，在那个混乱的时代，再如何强调人性的坚韧，也无法撼动时代的根本格局。尚家四姐妹虽然个个知书达礼，但无法挣脱世代的束缚，充其量她们只是一朵朵摇曳在红尘中的女人花：期盼，有时是一种力量，有时是一种无望的误导。（禾刀） -
以军阀时期，大家族尚家四个女儿，在乱世中各自不同的人生遭遇为线索，《素手红尘》在读者面前呈现了一幅满溢民国风土人情，跌宕起伏、波澜壮阔的历史画卷。大姐代表着传统礼教下温顺女子的形象。二姐以其坚韧不挠的性格成为一名勇敢的革命者。三姐一直向往新女性生活，并追求着独立、平等与自由的精神。四妹则经历着从懵懂天真到爱恨分明的性格裂变。四个女儿有着截然不同的性格特征，在军阀混战、硝烟四起的年代，走着属于各自不同的人生之路。三姐，后名罗筱秋，挣脱了封建家庭的束缚，她说她想要的，“也只不过是遇到一场平等的、给予对方充分发展空间的爱情，然后，携手走入婚姻，相伴一生，但她也知道，这一切在眼下的环境中，是那么难，在这个新旧交替的时代，恋爱中的自由，本身就带有革命性质。”为了寻找这个平等的爱情，和在爱情中的平等感，她像娜拉一样勇敢出走。她刚正不阿、肯吃苦、为了理想决不妥协，筱秋确是新一代杰出女性的代表人物。 筱秋向往新女性生活，想要出去求学、渴望独立，而此刻，剧烈的家变，让一切成为泡影。在卓越的理想和薄凉的现实面前，她挣扎着在困境中闯到一条出路，想挣钱养活自己。成功入学时，她感觉“她是修行的蛇，褪去了皮，世界对她来说就是新的……头顶上有梧桐树叶，手掌似的交叠，阳光则仿佛从手指缝露下来，洒在筱秋脸上，一星，半点，都是时光的印记。”生动描绘了筱秋轻快、愉悦而对未来充满希翼的心情。筱秋邂逅了爱情，但，她的爱情却是不平等的。在爱情与人性的平等之间，她决然得地选择了后者。筱秋毅然地出走，有着她深刻的哲学意义。同样的，在谣言四起的社会和追求平等的人性之间，她还是艰难地选择了后者。筱秋成为了一名璀璨的电影明星，“轮到她谢幕了，还是穿旗袍，一身素黄，只是这旗袍尤其短，所以冶艳得不同寻常，梅卿低头，轻轻地鞠了个躬，观众鼓掌，再鞠一躬，又鞠一躬。观众差点涌到台上来。梅卿微微地摆手，享受着拥戴与荣耀。”一种戳清涟而不妖的气质，与台下狂热的拥戴相应程辉。读者不禁为她出污泥而不染纤尘的品格叫好！ 另外，文字作为小说的载体，在本书中似一个个跳动的音符，充满了灵动感。作者有着惊人的观察力，比如描写欧阳夏—— “欧阳主编仍在改稿，趴在桌子上，握着一支钢笔，唰唰唰写着，他的头发跟戴眼镜的男人一样，耷拉下来一绺，这不但没有破坏他的形象，反倒增添了几许倜傥的色彩，她惊奇地发现，欧阳夏的侧脸也那么有韵味，颧骨高得刚好，衬得瘦瘪的脸颊特别硬朗，嘴边的胡子，尽管寥寥草草，但格外有种男人气息，他微微探着头，眉头时不时皱起，像三叶草，还有他的眼睛，睫毛那么长，对着光看，一根是一根，一夜的疲劳也阻挡不住这些小东西挥动翅膀。”这样精彩的素描，不但描绘出欧阳夏俊朗的外形，更衬托出筱秋对他的缱绻爱慕之情。之后在浩荡的革命生涯之中，她又重拾爱情，让生活之舟扬帆远航。我喜欢这句“文学是永不疲倦的流刑地”。在这部情节紧凑跌宕，文字简洁优美的小说里，读者体会到的不光是一个时代的再现，几个爱情交错、悲喜交加的人生片段的重演，更体会到在那段刀枪剑戟、烽火漫天的乱世中人们对于自由、理想的追求、彷徨与坚韧之心。最后想套用纳兰性德的这首词：“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”献给那些曾经坚持理想而不顾风一更、雪一更，执着的追求者、殉道者们。祝大家阅读愉快！ 碧蓝天
精彩短评 (总计10条)
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民国背景下的小说，总是像蒙上了一层纱，一切都是飘摇的，朝不保夕，越是这样，人们越是对美好的东西充满想往。民国的女性，对很多人来说也像是一个飘摇的梦一般。 -
超烂。 -
任何故事放置于民国的背景下，就会成为一个传奇！人物命运在变，但那一口气永不会变。 -
伊北大神新作
故事始自清末安徽西部小城六安与凤城，落笔于两个大家族尚家与江家，着墨于四姊妹尚静安、尚静之、尚静若（后随母姓又名罗筱秋、艺名白梅卿）、尚静素（又名罗意浓）和两兄弟江弘文（革命化名欧阳夏）、江弘武从相爱到相杀的爱恨纠葛。故事一路历经辛亥革命、国共内战、抗日战争、直至解放战争，尽管信仰不同，两兄弟、四姊妹在革命的道路上时而分道，却又因着共同的爱恋时而胶着斗狠。
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对民国的东西总有执念，爱情也有多重模样，不过没有期望中好 -
醉心，乱世红颜 -
名儿挺不错 -
民国的故事，四个女人，穿旗袍的女人，一个大家族里不同的四个女人，遐想空间很大，我想进去探个究竟。开篇第一句话：太阳落尽了就掌灯，特别有味道，有意境。镜头带我们走近一个大户人家。这部小说，拍成电视剧会怎样呢？期待！ -
被书名和封面吸引，买回家后算是一口气读完。故事开头还算引人入胜，可到后来，读起来总觉得作者有点力不从心，人物塑造的不够丰满。欧阳，这个有着革命信仰和进步思想的汉子，终究无法冲破封建婚姻，及早给翠凤一个解脱。随着故事的发展，这个男人居然一反先前的意气风发，变得英雄气短。与其说他在反抗封建婚姻，不如说他在给自己“一见不钟情”的婚姻美化出一段婚外恋。关于江家两兄弟之间的价值观冲突，作者的刻画很粗糙，没有给人震撼纠结感。反倒觉得，这两兄弟真是除了血缘一点感情都没有。欧阳明知江为血亲，却组织暗杀行动，这样子的处理方式，是不是被革命洗礼成了冷血动物。《白鹿原》路氏兄弟的矛盾更动人。作者想要刻画一步女性追求解放的史书，但读的过程中，感觉尚家姐妹一直在作妖。尤其筱秋，打着追求独立的幌子，行着作妖的事实。 -
女人如花