此恨绵绵无绝期

出版社:四川人民出版社
出版日期:1996
ISBN:9787220034220
作者:郁达夫
页数:308页

内容概要

郁达夫(1996.12.7-1945.9.17),原名郁文,字达夫,浙江富阳人,1911年起开始创作旧体诗,并向报刊投稿。1912
年考入之江大学预科,因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开
始尝试小说创作。1919年人东京帝国大学经济学部。1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张
资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。7月,第一部短篇小说集《沉沦》问世,在当时产
生很大影响。
1922年3月,自东京帝国大学毕业后归国。5月,主编的《创造季刊》创刊号出版。7
月,小说《春风沉醉的晚上》发表。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东
大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,
发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家
联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,
赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。
1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。
1942年,日军进逼新加坡,与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务,化名赵廉。
1945年日本投降后被日军宪兵杀害。
著作书目:
《沉沦》(短篇小说集)1921,泰东;
《茑萝集》(小说、散文合集)1923,泰东 ;
《小说论》(理论)1926,光华;
《文艺论集》(理论)1929,光华;
《戏剧论》(理论)1926,商务;
《寒灰集》(《达夫全集》第1卷)1927,创造社;
《文学概说》(理论)1927,商务;
《日记九种》1927,北新;
《鸡肋集》(《达夫全集》第2卷)1927,创造社;
《过去集》(《达夫全集》第3卷)1927,开明;
《孤独者的愁哀》(戏剧集)1927,创造社;
《迷羊》(中篇小说)1928,北新;
《奇零集》(《达夫全集》第4卷)1928,开明;
《达夫代表作》(小说、散文合集)1928,上海春野书店;1930,现代;
《敝帚集》(达夫全集》第5卷)1928,现代;
《在寒风里》(小说、散文合集)1929,厦门世界文艺书社;
《薇蕨集》(《达夫全集》第6卷)193O,北新;
《她是一个弱女子》(中篇小说)1932,湖风;
《仟余集》(小说、散文合集)1933,天马;
《达夫自选集》(小说、散文合集)1933,天马;
《断残集》(《达夫全集》第7卷)1933,北新;
《浙东景物纪略》(散文集)1933,浙江铁路局;
《屐痕处处》(散文集)1934,现代;
《达夫日记集》1935,北新;
《达夫短篇小说集》(上下册)1935,北新;
《达夫游记》(散文集)1939,创造社;
《达夫散文集》1936,北新;
《闲书》(散文集)1936,良友;
《我的忏悔》(散文集)1936,良友;
《藤十郎的恋》(剧本)1937,上海文化书局;
《郁达夫文集》(小说、散文合集)1948,春明;
《达夫诗词集》1948,广州宇宙风社;
《郁达夫游记》(散文集)1948,上杂;
《郁达夫选集》(小说、散文合集)1951,开明;1954,人文;
《郁达夫南游记》(散文集)1956,香港世界书局;
《郁达夫选集》(小说、散文、政论合集) 1959,人文;
《郁达夫诗词钞》 1962,香港上海书局;
《达夫文艺论文集》(1—3卷)1978,香港港青出版社;
《郁达夫诗词抄》1981,浙江人民;
《郁达夫文集》(1一12册)1982一1984,花城;
《达夫书简》1982,天津人民;
《郁达夫游记集》(散文集)1982,浙江人民;
《郁达夫抗战诗文抄》 1982,福建人民;
《郁达夫致王映霞书简》 l982,天津人民;
《郁达夫小说集(上下册)1983,浙江文艺;
《郁达夫日记集》1984,陕西人民;
《郁达夫散文选集》1985,上海文艺;
《郁达夫散文集》 1985,浙江文艺;
《郁达夫文选集》 1985,浙江文艺;
《郁达夫日记集》 1986,浙江文艺;
《沉沦》(短篇小说集)1986,百花;
《郁达夫书信集》 1987,浙江文艺;
《沉沦.迷羊》(短篇小说集)1988,人文。


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精彩短评 (总计3条)

  •     大学语文课的论文就写的这个
  •     真诚之至,令人汗颜。莫以世俗之浅见嘲笑此人。 你绝对没有这份勇气与真诚。
  •     怀着八卦的心情阅读的,这书成为了我睡前必备的笑话集。这书啊,不能丝毫呈现出郁达夫的文学素养和功底,可是却真实生动地呈现了一个很现实矛盾的封建大男人与现代知识分子典型的形象,和他可笑的爱情观。悲剧或许和不得不屈从的环境有关,可是或许更多的还是与自身相关。
 

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