《红尘中最美的重逢》章节试读

《红尘中最美的重逢》的笔记-第26页

佛教中有一个基本概念叫＂止观＂。修行者将万物与自己一心融会，即＂止＂；又能将自己一心扩展为万象，即＂观＂。＂止＂是禅定和修养，＂观＂是达观和智慧。同时，止也是放下，而观则是看破。所以佛家说：＂看破是真精进，放下是真功夫，只要切除烦恼，生死即得自在。＂

《红尘中最美的重逢》的笔记-第87页

《红尘中最美的重逢》的笔记-第105页

《红尘中最美的重逢》的笔记-第28页 - “如母石”之缘

有一天，我早起慢跑锻炼，心中忽然想起一个词：“安分。”人究竟应该安守自
己的命运，在或好或坏的今生命运中寻找心灵的慰藉和平和，还是应该心怀壮烈，
与命运抗争争取更好的现世名利？
我想，安分，则少了一份期待，从而更容易满足。抗争和颠覆，则每天在争
斗、不满和失落中度过，会不会渐渐欲壑难填，终生流离？

《红尘中最美的重逢》的笔记-第22页 - “如母石” 之缘

抛开那些神秘主义的、唯美主义的，同时也不免失于肤浅的好奇和围观，重
新发现西藏，发现西藏人的精神世界，反思现代文明的种种精神和心理问题，从
一个比较纯净的内心世界里得到人生价值观的启发，拂去现代人心灵的浮尘，是
我的“仓央嘉措发现之旅”最有意义的收获。

《红尘中最美的重逢》的笔记-第5页

所谓幸福，就是身体的平安和灵魂的宁静。

《红尘中最美的重逢》的笔记-第20页 - 第一章

只有经历了艰辛的喜爱，才是真正的喜爱。
在一个大家都往上爬的地方，你要是停下，回头看风景，反思往上爬的意义并寻找新的目标，还真需要一点勇气、一点智慧、一点胸襟。
内心不纯净，心一分散就不容易获得快乐。
只有经历才能明见虚妄，才更有定力将散乱的心安放在正念中。
寂天菩萨曾说过，这个世界不管还有什么样的快乐，都来自希望别人快乐；这个世界不管有什么样的痛苦，都来自希望自己快乐。

《红尘中最美的重逢》的笔记-第1页 - 感谢仓央嘉措

众生喧哗，人云亦云，还原一个真实的仓央嘉措，实在不是一件容易的事。
我自己最早知道仓央嘉措，是在学生时代。那是从一本已经忘记名字的书里
得到的印象，仓央嘉措是一位英俊潇洒，白天住在布达拉宫、夜晚偷偷溜到拉萨
市井秘会情人的风流活佛。直到后来，因为一块“如母石”的缘分，我亲往仓央
嘉措留下足迹的地方寻访，并多方参阅历史资料，才发现这一印象的荒诞和浅薄。
作为一个以文字为生的人，在写这本书的时候，我每每感到有一种使命，一
种拨开历史迷雾还原一个真实的仓央嘉措的神圣使命。
我一直记着有年春节后我在寒风中送父亲回西安的情景。父亲说，他年轻时脾
气很急，现在老了，像变了一个人一样。这句话给我很大的震动。我想，岁月就像
一条大河，我们把自己一分一秒地交给它带走，于是，在岸上的那个人，每天都在
成为新的自己。但是，每天那个新的自己，如何才能成为更好、更快乐的自己呢？
21 世纪第二个十年开始之际，地球灾难频发，世界诸事无常，对于每天忙忙碌碌、
东奔西走的众生来说，真应该时常停下脚步，注视自己的内心，问自己这
样的问题：我正在做的事情，真的是最有意义的吗？
我深信，读者诸君正在翻开的这本书，不但是一位活佛的传记及诗作评注，更
是一本生命之书，一本至性至情的活佛用终生的修行换来的善言录。从这本书里，
我希望读者诸君能够跨越历史的寂寞与隔阂，与一位历经诱惑与磨难的智者进行
心灵的对话。
对我自己来说，伴随着寻访仓央嘉措足迹的努力，我对仓央嘉措和他所代表
的世界观、价值观的了解与日俱增，我的心境也一天比一天轻松快乐起来。虽然
也有烦心事，但比一年前的这个时候有了更多的幸福感，比十年前的这个时候活
得更加“明白”。
有人说，所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看
重一点。归根到底，人生的成功是用自己的内心来衡量的。我想，如果我有了一
颗对幸福更加敏感、对痛苦更加迟钝的心，这应该感谢与仓央嘉措的缘分。

《红尘中最美的重逢》的笔记-第27页

对今生欲望太多所以不容易满足，对来世不抱信仰所以急功近利，对幸福过于渴望所以忽视当下，对痛苦过于惧怕所以不能担承。