红尘中最美的重逢

出版社:华夏出版社
出版日期:2013-11-1
ISBN:9787508077970
作者:聂晓阳
页数:279页

内容概要

聂晓阳:著名战地记者、文化学者。1993年毕业于西北大学,获理学学士学位。1996年毕业于北京大学,获文化地理学硕士学位。1994-1995年在南京大学-霍普金斯大学中美中心学习一年。2001-2002年在美国夏威夷大学东西方中心学习一年。1992年历时40天重走丝绸之 路。1993年用一个月的时间深入秦巴山区考察文化景观。1999年1月入藏采访两个月,从此和西藏结下了不了情缘。
已经出版的著作包括《北极首航》(上海三联书店1999)、《关于自然与人的对话》(四川人民出版社2000)、《在耶路撒冷的日子里》(中国社会科学出版社2003)、《为历史流泪——亲历战后伊拉克》(中信出版社2005)、《与仓央嘉措一起修行》(华夏出版社2011)、《微观西藏》(商务印书馆2012)等。

书籍目录

第一章 “ 如母石”之缘
他是我心中最美的佛
在山洞修行29年的老喇嘛
抢救仓央嘉措骨灰的传奇经历
石头里藏着心灵的秘密
扎西尼玛:什么引领着我的精神世界
从仓央嘉措开始
西藏,一所最好的心灵学校
第二章 走近六世达赖喇嘛
杜鹃来自门隅,带来故乡气息
五世达赖喇嘛抱憾离世
灵童转世
在布达拉宫司西平措大殿坐床
声称要还俗的活佛
权力夹缝中
从被废黜到被重新追认
一个真实的法王
青海湖畔的谜团
弘法阿拉善
第三章 活佛和他的内心世界
你知我是谁
以拳击首,潸然泪下
佛和人到底有什么不一样
人生无常
对施舍的态度
加持
化毒为药
洞窟精修
朝圣,最大的人生心愿
因果,宇宙的最高正义
无限悲心
人胫骨做的号筒
更能接受人生的各种苦难
修行的大敌
相信下一辈子
藏密
厌离之心
修行的境界
万物有灵
肩上扛着护法神
几位印度得道圣僧
尊者吉相
诈尸与“鬼”
敬畏文字
圣人都是带着使命出生的
生命的真正本体
善行和智慧重于神通
法相庄严
佛家的慈悲心
超度亡灵
屈尊一跪
绝对信任产生绝对加持
“神通”有六种
瑜伽密法
佛为何也会“死”
所谓死亡这回事
葬礼
第四章 诗意的佛法智慧
玛吉阿米:众生如母
比在“惰性”中虚度更加有意义的活法
一份真正的洒脱
关于贪恋与执迷的宗教寓言
只有无常是不变的真理
假如生命只剩下三年、三月、甚至三天
圣教佛法的祸根
明月禅心
谈戒,论定,说慧
不可避免的人生事实
真正的“雄心”
心是苦乐的根源
看破世间浮光掠影的享乐
死亡不是结束
最细微的念头都孕育着它的后果
去拉萨吧,你会见到真正的自己
走出内心的挣扎
第五章 以爱的名义劝谕众生
人心易变的感慨
人生八苦
不明就里的人生没有意义
欢愉何以短暂
五彩经幡下的悲凉
把心拴住
为下一辈子作准备
情意成羁绊
“我”为什么会“憔悴难堪”
人的“面具版”和“真我版”
第六章 仓央嘉措“情歌”
非是“情僧”,确有“情歌”
灵性即慧根
恋情容易忘情难
最动人的情话之一
密宗“双修”
佛陀不惑
对酒当歌人生几何
黄房子的美丽传说
一个动人心魄的瞬间
不死不离
染污泥而自清
大男孩儿的撒娇
失去,恰恰是最好的得到
返璞归真
因为简单,所以感人
满月一样的誓言
大胆袒露自己心怀的活佛
夜来香其实白天也很香
请不要再说琼结琼结
在刚刚落成的诗稿前拈花微笑
别离,情人的永恒之伤
心是根本
一辈子不够
幸福需要勇敢
情到深处的“正话反说”
第七章 关于西藏人精神世界的对话
对话藏族女作家、著名民歌学者德庆卓嘎
对话藏族小说家、鲁迅文学奖得主罗布次仁
八廓街四人谈
对话西藏社科院原院长平措次仁
附录一
附录二
后 记

作者简介

★最美的上师,最诗意的智慧,最深情的浇灌
★以出世之智慧,明世间之情感

世界上最好的道理,就是一个人走过的路和他活出的人生。
如果他刚好是法相庄严俊美,又有诗意的智慧、传奇跌宕身世的圣域之王仓央嘉措,那这个道理,就是他用出世者的眼光望着俗世时显露出的智慧。
如果向我们传达这一智慧的作者,又刚好是一位在伊拉克的巴格达经受过战火、在耶路撒冷见证过巴以最激烈的冲突,去过北极,重走过“丝绸之路”,内心有过深度挣扎和痛苦、最后又归于宁静的人,那我们读这本书,得到的就是双重智慧,摆脱浮躁心境、回归心灵安宁的双重通道。
读仓央嘉措,我们读的不仅仅是诗歌,更是他走过的路和他活出的人生,以及他用出世者的智慧解世情之种种。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计16条)

  •     我记得有句话叫做:所有的相遇都是久别的重逢。所以,即便看多了太多的离别,也不会有太多的难过。用佛家的话就是前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。那么与人相知相识,则是修行了多少年换来的缘分。佛说是缘,终有因果。那么修行,是否是红尘中众生必须要做的一件事情呢。我不得而知,只是会在听到修行的时候,不自觉的会想到西藏,那个神秘的充满宗教色彩的地方。想到布达拉宫,想到藏传佛教,想到了六世达赖,那个有名的活佛兼诗人——仓央嘉措。说到仓央嘉措,人们都知道他作为六世达赖,被人们所顶礼膜拜。而他所写的情诗也被人们所传唱,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,在西藏地区广泛流传。现在社会里,而随着网络的流行,仓央嘉措的诗歌也被越来越多的人所知道,而他的故事也被人们渐渐记起,成为了一代修心理事的典型。跟着仓央嘉措一起,在红尘中用一颗凡心去体会这位经历诱惑与磨难的智者心灵的对话。跟着他的步伐去了解他的世界观、价值观、去了解我们的这个世界。毕竟,人生的成功与否都是我们自己的内心来衡量的,若是对幸福敏感,对痛苦迟钝,那么生活会幸福很多。仓央嘉措生于藏南,佛教是他生来就有的信仰。他的诗歌中都是对佛法的敬畏和对众生的劝谕。人们都公认的认为:六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义!相比于他一生的经历和磨难来说,他的《情歌》更为直接的表达出他个人的信仰和精神。我记得他的十戒,记得他情歌。记得头一次看到下面仓央嘉措的某段文章的时候,就被感动了。那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见对么虔诚的期盼,对么温暖的爱恋,而且这份感情还是来自一位独居高位的活佛。很是羡慕诗中的那个“你”,也更加的钦佩这位达赖。要知道,这位被人们所记的的活佛,一生也不过只有23岁。一生短暂,影响非凡。仓央嘉措的诗歌可以作为情诗来看,也能几乎全部做出宗教上的解释。看他藏文的手记被翻译成各种作品,真心觉得是一种享受。书中介绍了于道泉、刘希武、曾缄、庄晶四位大家的翻译作品,可做对仓央嘉措更深刻的了解。他那一世的成长,一生的传奇,都是他的修行。
  •     我曾在苏缨、毛晓雯的《只为途中与你相见》中了解过一星半点的仓央嘉措。2岁便被确定为活佛,只是因为教派相争,直至15岁才入主布达拉宫,凡人眼里的叛逆伊始。这位15岁的活佛不堪规矩的重负,每夜游荡井市私会情人,成为赫赫有名的风流情僧。-----这几乎已是众所周知的活佛八卦了。读《只为途中与你相见》,活佛生平与诗词结合,只觉得那些情诗特别纯、特别美、特别的至情至性。让人只想读了还想读,再多读一些。后来,在随园散人的《当仓央嘉措遇见纳兰容若》里,又读出三百年前,这一东一西,又同样才华横溢、英年早逝的天才诗人的迥异。当纳兰容若被传统礼教困厄埋葬时,仓央嘉措却“叛逆”地高歌着向往凡尘的歌,“住在布达拉宫,我是雪域最大的王,走在拉萨街头,我是世间最美的情郎”,高唱最真实的自己。可什么是真实呢?有一次偶然浏览去过西藏的朋友发来的照片时,发现一句关于仓央嘉措的文字,“别怪活佛仓央嘉措风流浪荡,他所寻求的,和凡人没有什么两样”。歌以言志,那热辣辣、通通透的情感轰隆隆击穿所有的伪装与虚幻,直抵智慧的彼岸。可这位活佛,25年的短暂一生,连最后的去向都是谜。好在,有人做着这样的事。本书作者聂晓阳因为一块“如母石”的缘份,亲往仓央嘉措留下足迹的地方寻访,仔细解读相关的风土人文、宗教历史,试图还原一个真实的仓央嘉措-------很让人非常佩服作者这种敢想、敢做、敢追梦、敢追求真实的勇气和努力。从五世达赖喇嘛抱憾离世,到青海湖畔迷团;从诗意中解读活佛的内心世界,到宗教和佛法智慧----已不再是泛泛论及活佛的“八卦”事,已不再是资料的简单堆砌,或者图文的重新排版,而是一点一滴,小心谨慎地走近活佛的精神世界,踏踏实实寻找活佛到凡人智慧的依托和存在。我想,就像这知与行的结晶,为这《重逢》,必也是这盘经历一番艰苦追寻和自我扣问,费过无数心血方才铸就这样的厚重、扎实和深刻。聂晓阳在本书中谈初衷,“这本书,不但是一位活佛的传记及诗作评注,更是一本生命之书,一本至性至情的活佛用终生的修行换来的善言录”,“希望读者能够跨越历史的寂寞与隔阂,与一位历经诱惑与磨难的智者进行心灵的对话。”又说,因为与仓央嘉措的缘份,作者心境慢慢变得轻松快乐,慢慢觉得自己活着更明白。虽然,说起认识自己或者明白自己,总觉得这几个字眼说出来太容易,做到却很难。但当心中有信仰,对幸福更敏感,对痛苦更迟钝,或者也会像作者一样从仓央嘉措的精神世界里升华“活着”的感觉:快乐需通过内心寻找,心安住当下,一生便是修行。与仓央嘉措相逢是缘,与自己的幸福安宁重逢更是缘。怎么也读不够的仓央嘉措,期待再一次重逢。
  •     我一直保持着阅读的习惯,也相信与书之间存在着莫名的缘分,就像修习佛法的人等待某种机缘一样。我不是神秘主义者,也不排除对神秘事物的好奇,我不是宗教主义者,但也不排除对心灵养分的追求。所以关于宗教类的书籍一直是我阅读中的一部分,或者说机缘巧合的此类书会排在我的读书单里。有人说读佛也是习佛的一种,我只知道在阅读此类书时书中的平静及听到时间流逝的声音才是我最喜欢的部分。仓央嘉措是个传奇,就像天上的月亮一样,柔美寂静,有的人看到了月光,有的人看到了月亮上的阴影,还有人述说了关于月亮的许多传说,但这一切都不是他,只是人们想看到的他而已。他是谁,大概只有佛祖才会知道,他是谁,大概已经无法用语言描述。但这一切都无法阻挡人们对他的追求,无法阻挡人们对他一言一物的探索。所以他死后留下了所有供人们奉养追寻,包括他的肉身、物品和最让人们疯狂的语言。留下的这些对他而言似乎并不重要,他是不是被追忆奉养对他来说也无所谓,但他的一切却是信徒们的心灵安慰。 关于他有很多的记录,也许所有记录都无法让人们拼凑一个完整的他,但这些记录却让人们看到更多修行路上的人们和一片宁静。本书的作者是聂晓阳,他是谁,并不重要,重要的是他在追寻仓央嘉措的路上有了自己的修行与感悟,他记录下了他看到的听到的和想到的,也许只是那月亮的一缕光辉,但这光辉足以让人们平静。人们都觉得西藏的圣僧们远离红尘是最安静的一抹风景,但人们没有意识到,只要生在人世间就会身处红尘,就会成为红尘的一部分,而在红尘中的修行则是找到平静的一部分。本书也许没有圣僧们在佛前的一笑让人向往,但却有一个修行者与圣僧们相逢时的喜悦,一个追寻者与如母石相遇时的成就感。

精彩短评 (总计16条)

  •     可做藏传佛教启蒙,去了两次藏区后才在门外看到一点点一点点一点点光。
  •     西藏
  •     仓央嘉措,那个曾经以为世间最美的情郎,却不过是佛陀最虔诚的信徒…15坐床,23废黜,放弃所有名利,假薨于世间,权当一次又一次的修行。至此,以最卑微信徒的名义,游走于世间,普渡众生…如此这般看得开放得下,才成就了追认的殊荣,也成就了历史上最有名的达赖…
  •     对他的一生有了更全面的了解,对他的诗文更加喜爱
  •     一些心理治疗师都会去西藏静修上一段时间,还是有道理的。。。积极心理学还有很多治疗案例里面相当多佛教宗义的延伸啊。。。不过,说起来“所有的相遇都是重逢”,所有的重逢都是为了别离吧?
  •     一直以来,我以为仓央嘉措是个浪漫的活佛,原谅他有那么一个博大的胸怀。
  •     思索人生。静心
  •     只看了一半儿
  •     我还以为是仓央嘉措的诗, 结果是活佛的平生...
  •     一次心灵的升华。
  •     2016.2.2
  •     “洁白的仙鹤,请把双翅借给我,不飞遥远的地方,到理塘转一转就回”
  •     买了一年,还没读完。。
  •     静心 顺情
  •     还没读完 挺好的
  •     真好
 

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