跟随勇敢的心
出版社:中国工人出版社
出版日期:2002-09
ISBN:9787500828624
作者:王开岭
内容概要
王开岭
男，祖籍山东滕州。1969年生于医生家庭，童年在沂蒙山深处的一个“公社”度过。1987年考入曲阜师范大学政治系，期间开始在《人民文学》等刊物发表作品。1991年始客居山东济宁。早年曾获上海“萌芽文学奖”、“山东文学奖”等。著有《激动的舌头》、《黑暗中的锐角》、《跟随勇敢的心》、《精神自治》、《雨夹雪随想》等文集。作品被收录多届《中国年度最佳散文》、《中国年度最佳杂文》、《1949－1999中国当代文学作品精选》、《1979－2001人文随笔》、《当代散文精品》等数十种选本。
书籍目录
杀人的世界观与方法论
――读陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
乌托邦的变种
――读乔治・奥威尔《动物庄园》
一本真正的书会让人感到“害怕”
――读乔治・奥威尔《1984》
伟大的不合时宜
――读高尔基《不合时宜的思想》
地中海的儿子：置身苦难和阳光之间
――读加缪《反抗者》
《鼠疫》：保卫生活的故事
――读加缪《鼠疫》
亲爱的灯光：怀念别林斯基文学小组札记
――读巴纳耶夫《群星灿烂的年代》
“深水鱼”与“地下文学”
――读索尔仁尼琴《牛犊顶橡树》之一
什么样的主编会被历史感激
――读索尔仁尼琴《牛犊顶橡树》之二
爱国星帜上一颗补丁般的良心
――读海因里希・伯尔《伯尔文论》
迷途的潘多拉
――读米兰・昆德拉《搭车游戏》
然而我认识他 这多么好啊
――读爱伦堡《人・岁月・生活》
等待黑暗 等待光明
――关于伊凡・克里玛《我快乐的早晨》及其它
在羊毛和蓝天之间
―读契诃夫《草原》
爬满心墙的蔷薇
――读巴乌斯托夫斯基《金蔷薇》
来自云层的声音
读茨威格《巫山云》和《一个女人一生中的二十四小时》
当你老了 头白了
――关于威・叶芝和茅特・冈
有毒的情人
――读玛格丽特・杜拉斯
最后的双人舞
――关于赛宁和邓肯
女子如雪
――读川端康成《雪国》
从“高石之墓”到“经典爱情”
―读《风流才女石评梅传》
作者简介
本书包括：杀人的世界观与方法论、一本真正的书会让人感到“害怕”、伟大的不合时宜等内容。
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元旦的夜晚，我一边听中央电视台转播的维也纳新年音乐会，一边读王开岭的新作《跟随勇敢的心》。王开岭在这本书中讲述了一些伟大的心灵、一些伟大的著作，这些伟大的心灵和著作像星辰一样照亮我们，像火焰一样温暖我们，“他们是锐角，暗夜中最嘹亮和惊险的‘锐角’。像矛刺、像号筒、像钢钉、像蒺藜，锋芒所向、剑气所指，无不是黑夜中最黑、最毒、最凶、最险的东西……他们是诗人，是作家，更是斗士和良心；是知识分子，更是真正的爱国者和人道者。”我被打动了，我觉得书中的文字仿佛在与音乐会中最动人的交响乐一起呼应、倾诉、回旋和呐喊，与金色大厅一起闪烁和荣耀。《跟随勇敢的心》副题为“我最难忘的读书之旅”，而我一直以为，了解一个知识分子在阅读什么样的书籍、在咀嚼什么样的精神粮食，就可以洞察他拥有一颗什么样的心灵。这一次，王开岭没有让我失望。当许多中国文化人都在煞有其事地呼唤“有体系”的、“原创”的“思想”的时候，王开岭却通过讲述索尔仁尼琴、奥威尔、加缪、伯尔、克里玛等作家的故事，告诉我们这样的一个事实：今天中国最匮乏的并不是貌似高深的“思想”和“学术”，而是直面现实、言说真相的良知与勇气。说出“常识”并不需要多么深奥的思想，却需要开罪于权力者的勇敢。对于那些“勇敢的心”，王开岭选择的是跟随而不是回避，是景仰而不是拒绝，是赞美而不是嘲笑。然而，今天大多数中国作家却已经沦落为《皇帝的新装》里的弄臣和小丑。在我们的书籍、报刊、电视和网络上，充斥着滔滔洪水般的假话、谎话、套话、空话、歌颂的话、献媚的话、言不由衷的话、自相矛盾的话和自欺欺人的话。连提倡说真话的巴金老人也并没有说出多少真话，更何况那些以“躲避崇高”自诩的后辈呢？多年在一间阴冷的地下室中读书和写作的王开岭，却正告这些在现实生活中左右逢源、名利双收的文化人说：如果没有一颗勇敢的心，你们就不可能被历史所记住、被历史所感激。一个多世纪以来，我们经历了与俄罗斯一样深重的苦难，我们却没有诞生一个我们自己的索尔仁尼琴。在面对那无边的苦难时，陀思妥耶夫斯基首先想到的是“我是否配得上承担这种苦难？”而“龙的传人”们却在揣摩“如何坐稳这奴才的位置？”是做“深水鱼”，还是做“浅水鱼”？是在黑夜中寻找光明，还是睁着眼睛说瞎话？索尔仁尼琴把自己比喻为一条“深水鱼”、一头固执地去顶橡树的“牛犊”。黑暗是存在的，然而最可怕的并非黑暗，最可怕的是习惯黑暗并歌颂黑暗；镣铐就在身上，然而镣铐并非最痛苦的折磨，最痛苦的折磨是什么呢？“不能浮出水面，不能公开发表作品，不能用一支笔去影响周围的生活，尤其不能去影响成长中的青年一代——而是把他们白白拱送给敌人去毒化、去‘培养’——这是包括索尔仁尼琴在内的‘深水鱼’们每天都遭受着的炙烤和煎迫。他们几乎听得见灵魂咝咝冒烟的焦糊味……”有多少中国作家会感受到这样揪心的痛苦呢？“多乎哉？不多矣。”在同样的绝望中，中国诗人食指写下了《鱼儿三部曲》，其中有如下几句——“当鱼儿完全失去了希望才看清了身边狰狞的网绳春天在哪儿啊，它含着眼泪重又开始了冰层下的旅程”食指疯了，索尔仁尼琴却目睹了帝国的崩溃。当圣火复活的时候，黑暗只好仓惶逃遁。石映照在《苏俄流亡者的复活》一文中写道：“俄罗斯为什么这么黑暗?现代极权统治如何轻易地就毁灭了这么伟大的国度?作为观光客的罗曼?罗兰说不清楚，研究权力异端的茨威格也说不清楚，它需要一批来自这个国度的真的勇士和警世者的努力，《日瓦戈医生》这样做了，索尔仁琴尼的《古拉格群岛》紧随其后，然后还有扎米亚京，他的流亡成果是《我们》。”确实，自由只属于那些有勇气追求自由和捍卫自由的人，自由从来不会自动降临到那些企图“守株待兔”的人身边。当年，在克格勃特务们阴毒的目光下，索尔仁尼琴义无反顾地宣称道：“我不属于我自己，我的文学命运也不属于我个人的文学命运，而是所有那千百万人的命运，他们没来得及写完、低声说完、用喑哑的声音诉完监狱里的命运，和自己过于迟了的劳改营中的发现。”是的，他的笔就是一把铁锹，撬动了帝国用花岗石建造的基座。在《跟随勇敢的心》中，若隐若现地存在着这样的一个主题——“你是怎么熬过来的”。这个主题是由一个小故事引发的：苏联东欧的专制制度崩溃之后，在加拿大一所大学的课堂上，有人就当年的“布拉格之春”询问一位捷克流亡者的女儿，好奇的局外人大概想知道，这二十年的光阴大多数捷克人是怎样熬过来的？这位平时嘻嘻哈哈、性格活泼的女生先是一阵沉默，然后突然失声痛哭。这哭声引起了远在万里之外的王开岭的思索：是的，“你是怎么熬过来的”既是一道同贫困、饥饿、监视和各种威胁打交道的严峻生存课题，更是一记人格、尊严、良知面临诘问与挑战的精神性质疑，因为它还有另一层潜台词：“那时，你在干什么？”这是一场无法回避的问答。正像文革结束后，每一个知识分子都面临的庆幸与尴尬：除了“受苦”，你还干了什么？这是我们所有人的问题——无论是加缪《鼠疫》中那些侥幸的幸存者，还是奥威尔《一九八四》中生活在“老大哥”阴影下的人们；无论是写下了《不合时宜的思想》的高尔基，还是写下了《生命中不能承受之轻》的昆德拉……与“你是怎么熬过来的”密切关联的另一个问题是“你为什么留在祖国”。王开岭认为，对该问题作出了“最有力和最让人信服的回答”的是捷克作家克里玛。克里玛是这样说的：“我可以重复向她解释：因为这是我的祖国，因为在这里有我的朋友，我需要他们正如他们需要我一样。因为这里的人们和我讲的是同一种语言，更因为我愿意继续写下去，作为一位作家更意味着紧密关注人民的命运，不能漠视它，应该为那些不能为自己辩护的人辩护……对国外能享有的那种自由生活，因为我并没有参与创造它，因此也不能让我感到满足和幸福，正如我不可能感受到他们国家的悲哀一样……我还可以对她说，我喜欢在布拉格大街的鹅卵石上漫步，那街名让我想起这座城市的古老历史，我熟悉并理解它的历史……”正如丹东所说的“我不可能把祖国放在鞋底带走”，克里玛选择了留下，并承担由此带来的一切后果。以勇气为写作的源泉，以信仰为生命的支柱，他不惧怕更为艰难的“内心的流亡”。克里玛不愿意离开，是因为爱；他不愿意说谎，也是因为爱——爱街道上的鹅卵石，更爱走在鹅卵石上的每一个坚忍不拔的同胞。对此，王开岭评论说：“‘因为我没有参与创造它’，这是最令我感动的。也就是说，之所以选择留守而非流亡，就因为‘我’想亲手参与自己国家的‘创造’，之所以没有率先踏上自由之路，就因为‘我’有一个梦想：要把生命和信仰的种子，最直接地埋植在这块土地上，要亲眼看到贫瘠的它是怎样一点点升起自由、尊严和力量……就像一位农夫，只有吃到亲手栽的蔬菜、亲手烤的面包，他才会欣慰而笑，才会获得价值和意义，才会真正地器重自己。”让人欣慰的是，克里玛和哈维尔都迎来了这一天，自由像阳光一样抚摸着他们皱纹深深的脸庞，“亲手创造”的幸福充溢着他们的心房。他们用生活和写作证实了人身上存在的高贵性，他们用生活和写作申明了一个永恒的信念：虽然不是每一个农夫都能够吃到自己种植的香喷喷的粮食，但是收获的那天最终会来临，你的朋友、亲人和子孙都将享受到你的福荫。他们都会对你的劳动和奉献充满了深深的感激之情。我愿意与王开岭一样，成为那些勇敢的心的不悔的跟随者。 -
最先看的是先生的这篇。原因是只读过《情人》。小女子无才，对于加缪，索尔仁尼琴只有仰慕，但还未涉及。。先生会带着我的。关于描述的话语。关于语言。关于玩味。关于杜拉斯。关于杜拉斯的朋友。关于王开玲。最重要的是关于表达。以下是我的收藏：◆ 她敏锐得让人吃惊，使人看见本来就能独自看见却偏偏没有看见的东西。有时，她表达一种我们所不能理解的思想，我们由于懒惰或习惯思维不能达到的那一步，而她却自然而顽强地一下子就达到了这种深度。（米索尔.芸索 《闺中女友》）◆ 爱就是漩涡，从事爱就是要把时速、狂风和骇浪制造出来。浪需要高潮。没有顶尖的浪是令人沮丧的。◆ 迟暮的惆怅和伤感接踵而来。就像傍晚时，海水涂改了海滩。一种更大更汹涌的气息埋葬了白天发生的事。沙滩上将什么都留步下。◆ 相遇就是别离，幸福从来就是凄凉的同义语。◆ 情欲孵化了每一次新生，也启动了它的死亡。再结实的缠绕都要面临解散的痛苦。爱之原理就是这样：像球，靠“离去”实现每一次滚动。◆ 她将转过身子。他的身体将重新压着她的身体... 继而，他将缓缓地陷入中心地带那温暖的淤泥深陷处。◆ 缺损而完整，荒诞而正常，怪癖而自然。一切那么神奇，一切合理得不可思议。◆ ...她的小说：语言扑朔迷离，杂乱无章，情绪扔的到处都是，令人亲切的混乱，令人难忘的露骨...读者可随意挑拣，各取所需。◆ 她绝非普通，她很美，有时甚至很漂亮，像一道光，一段音乐。《闺》◆ 氤氲和迷离的调子，欲望的骚动及其所构成的不安情绪，贯穿其所有的文字。杜拉斯一生的作品似乎都在补充、丰富和繁殖她的少女经历。◆ 大海，没有形状、无与伦比，这就是杜拉斯提供的小说世界。◆ 她的每一部故事都是对这个场景的新描述，新阐释，新回答，一次新角度的拍照和洗印。◆ “男人与女人之间，是虚幻想象最具力量的地方。”是生命之花绽放的最灿烂最迷人的地方。◆ 她从不把性和爱神圣化，她只要求能找到它们，真切地听到那震荡身体山谷的美妙的呼啸和回声。她熟悉感官，重视触觉和双方的每一部位。在她眼里，每个不经意的动作都放射一种信息，一股静电，窝藏最忐忑的真相和意义。 -
高中时读过的书，那是还在书边写过读书笔记。现在想起来，很喜欢当初读书时震撼的感觉。多年之后，翻开书，看见年轻时的笔记，那稚嫩认真的字体，一种说不出的感觉。对于书中的文字，已经没有了当初的感觉。
精彩短评 (总计33条)
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一本对我影响深远的书 -
补记。高三夜读。话说这一本好《精神明亮的人》太多。 -
必须要读的好书！！！！ -
"我爱国,可我更爱真理!"这是一群敢于说真话的人,虽命运多舛,颠沛流离,赤子之心不移. -
有些煽情，文艺青年不妨把玩一册，如当年之我。 -
好书，跟着有见识的人读有见识的书 -
真的很好，我喜欢的。学到很多！ -
高中生可以读 -
我所见过的最精彩的书评，深得真味 -
跟随我好久了，枕边书之一 -
在旅途中，这本是唯一读了两遍。巧合的是，此次行程有安排了3天在俄罗斯，书中恰好有俄国那么多优秀的诗人和作家，还有总算是被普及动物庄园的政治背景了。这里要感慨下自己看书太粗了。 -
很不错，很多内容都是经典 -
语言依旧很舒展，讲了好几个著名作家及其著作，不教科书，推荐。 -
大学四年唯一看过的一本有深度的书，其他课余时间都奉献给啤酒和兄弟了
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感动而震撼 -
我最爱的书评。读了N遍，还会有第N+1遍 -
高一暑假买的书，现在在祖母房间的书架上。好书。 -
让我对枯燥的俄罗斯文学有了重新的认识以及重新阅读的激情。 -
永远心怀光明，永远崇尚理性，加缪、乔治·奥威尔、茨威格、索尔仁尼琴……一群透过浓重的迷雾看见远方的伟大的思想斗士，无论经过多少个世纪，他们的名字都会在深灰色的墓碑上，在最漆黑的暗夜里，闪烁着璀璨、灼热的光芒。 -
补 -
通读了一下才知自己阅读之浅薄有好多作家都不认识 -
因为“勇敢的心”这几个字才在图书馆借的 看完之后首先是佩服王开岭的文字。 -
我没有参与建设，我没有资格享受。那个理念，把这个地方建成你想在这定居的地方是多么伟大的信念与行动呀。 -
敢于说出真理的心 -
思想启蒙之书，最喜欢的作品之一 -
他们是锐角，暗夜中最嘹亮和惊险的‘锐角’。像矛刺、像号筒、像钢钉、像蒺藜，锋芒所向、剑气所指，无不是黑夜中最黑、最毒、最凶、最险的东西……他们是诗人，是作家，更是斗士和良心；是知识分子，更是真正的爱国者和人道者。 -
现在它已经属于某个书友了。 -
王的散文笔触值得一看，他还在《中国青年》上发表了很多散文随笔，不错。 -
随笔的记叙，唯一不足大概是读者往往会记住作者的文笔而忘记被介绍者的心情。 -
也许只有爱才能抵抗一切。但爱又是什么呢？ -
算是本非常伟大的书。书中介绍的故事和名著，每一篇都让我感觉到震撼。是我从幼稚懵懂开始了解残酷现实的启明灯。每次翻阅，掩卷沉思，余音绕梁 -
王开岭是我在国内非常喜欢、崇敬的一位作家！ -
好书