河豚鱼计划
出版社:三联书店
出版日期:1992.7
ISBN:9787542603050
作者:马文.托克耶,玛丽.斯沃茨
页数:276页
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你可以想象吗。当犹太人在欧洲大陆惨遭屠杀的时候，希特勒的战友，德国的同盟国——日本，会在满洲，上海，甚至神户为大批犹太人提供庇护。当英法美都对犹太人关闭他们的签证大门时，一个立陶宛的日本外交官居然会为持有虚假目的国证明的犹太人提供过境签证。在那个时代，日本居然成了唯一一个愿意将犹太人从德苏的夹击下拯救出来的国家。怎么想都太匪夷所思了。而这本书就是在说明这件事情的合理性。1日本人怎么看犹太人？在日俄战争以前，日本几乎压根就不知道“犹太人”是一个什么概念。可当他们带着明治维新后迅速膨胀的自信跟俄国宣战以后，一个叫雅柯勃·歇夫的美国人从欧洲募集到了大笔的资金用以支持这个新生的现代民族国家。虽然对于歇夫来说，支持日本的理由大部分是因为他痛恨尼古拉二世对犹太人的屠杀，但日本人不这样想，他们看到的只是一个友好并且富裕的外国朋友。赢得战争以后，日本对歇夫表示了最大的敬意。那个时候，犹太人对日本来说等于“易于取得和掌握大量财富”。直到1919年，日本人才开始对犹太人产生消极态度。日本军队被派遣到西伯利亚与白俄一起对共产党作战，俄国军官在军中分发一本叫做《锡安长老议事录》的小册子。据称，这本书记录了犹太领袖们策划夺取整个世界的秘密会议，实际上则是俄国为了反犹而伪造的。书的真假无关紧要，重要的人们如何接受它。这批远在东欧腹地的日本军人开始相信这样一个结论：“没有自己土地的犹太人多年来一直图谋占有整个世界。为达到这一目的，他们将不道德行为灌输给年轻人，并在所有阶层中制造普遍不满以破坏社会稳定。他们垄断了小麦市场，让整个世界挨饿。他们控制了世界的资本并狡诈地说服了世界上天真的企业家、银行家和百万富翁与他们合作。一旦成功地完成了这些初步工作，犹太人就可踏上统治世界的门槛。”从西伯利亚归来的一名大尉将此书翻译成日文，开始在日本流传。 a于是，日本人对犹太人有了这样一个印象“1 拥有大量财富，对各国政府都有或多或少的影响力。2 非常危险，稍不注意，就会被他们吞没。”带着这样的印象，到了30年代，日本人开始谋划利用犹太人达到自己的强国计划。这个计划被非正式地称为“河豚鱼计划”。简单概括就是：通过善待满洲地区因为苏联的残酷政策而出逃的犹太人，建立一个犹太人居留区，与全世界的犹太人社区形成网络，获取他们的意见和资金支持，从而影响西方尤其是美国政府对日本进入其他亚洲地区的态度。而这个计划之所以被称为“河豚鱼”，是因为河豚是一种含有剧毒但非常美味的食材，如果烹制不妥就会殃及自己。在日本人看来，利用危险且强大的犹太人，就像烹饪河豚一样，做得好是一道美味，做不好就是自掘坟墓。2日本人为什么没有听从希特勒的安排，将上海的犹太难民全部消灭？德国入侵波兰以后，日本先后接受了数千名犹太人到神户，又在德国方面的压力变大之后将这些人陆续转移到了上海，而不是送回海参崴让他们等死。事实上，河豚鱼计划进行之初颇有架势，但到了1940年7月，德意日签署了三国公约。这使日本人与犹太人之间6年来的运筹帷幄、牵线搭桥和修修补补都因犹太人爆发出的对三国公约的愤怒而付诸东流。不论是在满洲在神户还是在上海的犹太人，都开始担心自己的处境，毕竟他们有理由相信同为轴心国的日本随时有可能为了向希特勒表示衷心而献上犹太人的首级。但是，事情恰恰相反，日本人非但没有对满洲和神户的犹太人做什么，就连梅辛格亲自到达上海要对沪地的犹太人实行“最终解决方案”时，日本人都没有照做。日本人没有实施大屠杀计划——而是在亚洲创建了第一个犹太人区。要说为什么？有几段话或许能说明问题。在珍珠湾以后，日本迅速占领了上海，接管了共同租界和法租界。一名叫犬塚的大佐走进上海最豪华的大楼里，对里面的英国雇员说了这样一句话“维克多爵士，鉴于你的傲慢和对日本人毫不掩饰的藐视，我们要好好和你算账。时代变了，维克多爵士，是我们日本人改变了时代。你们不再是统治者，你们不再能向我们颐指气使。从现在起，亚洲自由了，它将联合在大东亚共荣圈之中，在自己的旗帜指引下走自己的路。”“野蛮的日本人正使中国摆脱百余年来依附于西方经济利益的状况，按照美国人的说法，亚洲将再度成为亚洲人所有，亚洲人统治，亚洲人享有的亚洲。”“即使在迎合其盟友时，日本政府也不愿参与最后解决方案。作为亚洲的主人，日本不需要德国人告诉自己怎么处理自己管辖范围内的难民。”就是这样，就算太平洋战场开辟之初势如破竹的架势让日本人不再需要犹太人来做日美之间的调停官，日本政府也不愿意刻意地与犹太人建立敌对关系。更重要的是，他们一直有一个荒谬的“责任意识”。觉得从西方手中解救亚洲的重任只能落在发达的日本手上。这让我们中国人来看简直是道貌岸然地让人发指。可这就是日本人的心理。他们不希望德国人来指挥自己的行动，他们希望与其平起平坐。3 美国的犹太人社区为什么不愿意帮助在波兰和神户的犹太人移民到美国，甚至在太平洋战争爆发后还切断了对他们的救济金？事实上，我觉得这一点是书里最有意思的地方。在太平洋战争爆发之前，神户的犹太人社区和美国犹太人的代表联系，表示犹太人在日本很受善待，希望他们影响美国政府，让其放宽对日本的贸易限制的时候，美国方面的代表毫不犹豫地拒绝了。他说了这样两段话：“日本政府即使不说是非人道地也可称是过分严酷地对待它们控制之下的别的少数民族。例如满洲人或朝鲜人，他们之厌恶日本人大概在人类历史上还没有任何被征服者对君主的憎恶可与之比拟。当然，中国人，特别是南京的居民——自然不包括那些在1937年弃城之后被屠杀的30万平民——不会对生活在日本占领之下的土地上感到高兴。”“美国的犹太人无论从各方面来说绝非你们所谈到的‘统治者后面的力量’。我们的影响正如在民主政治中的任何较小的少数民族一样，不多也不少。至于美国向日本输出如原油、重型机器、零碎金属等东西的问题，这些东西可能被认作是战略物资，无论如何它们是非常相似的，即使并非等同，这些物资也包括在‘道义禁运’中，它现在已经甚小几个月了。你是否想到，对于一个美国犹太人来说，这样做可能是一项颇不爱国的举动。不经与国务院充分磋商，即使是讨论将来把此类物质输出到一个非盟友国家也是不妥的。”等到珍珠港事件以后，JDG（犹太人共同分配委员会）停止了与上海犹太阻止的一切联系，不再为他们发放救济金。日本人对此目瞪口呆：犹太民族历史悠久的“家族精神”到哪里去了？甚至连美国财政部暗示JDG可以与中立的第三国达成协议，由它转送资金时，JDG的美国代表也表示“作为一个美国团体，我们不能卷入任何带有一丝与敌国有贸易色彩的事务中。”就是这样，我觉得对美国犹太人“美国人认同感”的估量不足才是日本在处理犹太人问题上的最大失误。直到最后，他们还在试图利用在上海的犹太人同美国政府达成某种协议，从而避免“无条件投降”，但等待他们的依旧是拒绝，这次则还加上了两颗原子弹。4 犹太人是怎么看日本人的？和日本人不知道犹太人一样。在意识到没有西方已经没有人可以接纳自己以前的一段足够漫长的时间里，在欧洲的犹太人都不知道日本人的存在。这一点比日本对他们的陌生更甚。当他们知道可以经由日本移民美国的时候，才开始互相打听“日本在哪里”。印象很深的一句话是“日本？日本人可信吗？他们甚至连白人都不是。”听懂了吗？即使犹太人生于耶路撒冷，他们也并不对远东亲近。虽然等他们到了神户以后，被日本的美丽整洁所感动，被日本人的和善亲切所俘获，他们也仍然对日本人持有极强的隔离感。事实上，日本一直有一个秘密组织，叫“圣洁会”。他们属于一种基督教教派，相信他们所称的“共同起源论”，即日本人是所谓10个散失部落的后裔，他们从以色列被赶出后即设法来到这里。这个教派每天为犹太人的幸存和返回巴勒斯坦祈祷3次。可那些来自波兰的犹太人面对这些日本同胞的示好时则显示出了一种微妙的排斥，甚至感到一种被亵渎的感觉。等到了上海，他们看到这个都市的肮脏和混乱时，开始怀念日本，但也仅仅是怀念她的整洁而已。a 书上在讲这一段历史的时候有这样一个对话。一名日本军官问俄国人，“事情果真这样严重吗？犹太人真的迫不及待地要占有世界吗？” 这个俄国人回答说“迫不及待？请看一下他们目前在我国做些什么吧！你可以看到犹太人卡尔·马克思用他的痴人说梦的《共产党宣言》造成了怎样的动乱。那本邪恶的小册子只是他们阴谋夺取世界的又一步。难道你没有意识到，没有看到这情况即将来临吗？下一个就是你们了！”事实上，很多日本人怕犹太人恰恰是因为他们将犹太与共产主义等同起来（同时又有点莫名其妙地将它和资本主义的挥霍无度等同起来）。日本人就没能了解欧洲的“反犹”传统究竟是怎么一回事，其中又有着什么样的文化内涵。所以，日本人从来就没有理由反犹，他们也不能理解希特勒为什么反犹，也更没有理由帮助希特勒反犹。看完这本书愈发觉得，二战对于日本就像一场随机事件。 -
为什么还没有人看？图书馆也没有！当当卓越也没有得买！为什么 啊 ？上海三联书店出版的“犹太文化丛书”中的《河豚鱼计划》（TheFuguPlan，1992年7月版， 美 马文·托克耶、玛丽·斯沃茨著）。作者是犹太人，详尽客观地记录了这一事件。20世纪30年代，犹太复国主义者和日本军国主义者曾经计划在中国东北建立一个犹太人国家。然而，这个被称做豚鱼的计划最后因为美国的阻挠，以及中国人民持续顽强抗争犹太人对东北的占领，从而流产了。对日本人来说，“犹太人”成了易于取得和掌握大量财富的同义词。二战期间，日本官方民间一些热衷于犹太研究的人们开始提出吸引犹太人资金，并通过犹太人的影响使美国不对日本开战，以达到打胜侵略战争的目的的设想。1934年，钢铁业大企业家鲇川义介在外交刊物上发表题为《一项邀请5万德国犹太人来满洲国的计划》的文章，以后，就有了所谓“河豚鱼计划”。日本人把犹太人比作河豚，认为要去其“毒素”后再食其美味。1938年12月5日日本内阁召开著名的“五大臣会议”，就河豚鱼计划达成了一致意见。 这个计划的实施地点“满洲国”就是东三省沦陷于日寇铁蹄之下的土地。而这一切又与哈尔滨犹太人有关。 哈尔滨犹太人曾公开表示愿与日本和“满洲国”合作建立“亚洲新秩序” 自从1898年开始修建中东铁路，大批的犹太人移居到哈尔滨，最多时有2万余人（据哈尔滨日本商品陈列馆出版的《露亚时报》1926年1月号所载中国警察署调查的《哈市人口一览表》）。他们和他们在哈尔滨出生的子女们都没有受到中国人的歧视———这一点是通过近年来去以色列采访的中国媒体透露的，据说他们因此对中国、哈尔滨充满感激之情。他们以亚伯拉罕·考夫曼医生和吉塞廖夫拉比为领袖，在这里建立了完整的犹太社区，有学校、医院、银行、养老院和墓地，以及大规模的犹太会堂。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 而为了实施“河豚鱼计划”，日本侵略者早已开始与哈尔滨犹太人的领袖交朋友。“犹太问题专家”安江仙弘大佐经常来哈尔滨访问，与考夫曼医生建立了友谊。在日本人的鼓励和同意下，1937年12月，在马迭尔旅馆召开了第一次远东犹太社区会议，与会代表有的来自上海和日本神户。而安江和在东北和华北的日军军事机构官居要位的樋口喜一郎也参加此会，樋口还在会上叫嚣：“日本人没有种族偏见，日本人民珍视它同犹太人民的友谊，日本正准备和犹太人民合作……保持密切的关系。” 随着珍珠港事件的爆发，对于日本人已经没有利用价值的犹太人被日本人赶出了中国。 与犹太人合作另外一方日本，随着第二次世界大战的战败，也结束了对中国的侵略。日本推出“豚鱼计划”，当然也决非是纸上谈兵，它也有一定的现实基础，这是一场很现实的政治运作。1939年5月，安江仙弘安排考夫曼医生对东京进行正式访问。考夫曼在日本逗留了一个月，访问了内阁各部门，受到隆重而殷勤的招待，并在回哈尔滨之前被授予帝国勋章。日本积极推销“豚鱼计划”，其战略用意显而易见。这事大概是这么个回事！
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3.5星.为了叙述的流畅,虚构了几个人物,其实没有必要.日本帝国对犹太人的态度有点类似"坏心办好事".河豚计划的基础是"锡安长老议事录"那本伪书和日俄战争前那个近于童话的"歇夫借款".加之日本国力不能与欧美诸国比肩,更没有广泛的反犹基础.所以欧洲的犹太难民可以自西伯利亚扩散到满洲,神户,上海.尽管不易,较之集中营毕竟好得多.可惜日本过于强调犹太人的"民族性",却忽略了犹太人的"国籍认同".就像美国犹太人大会主席斯蒂芬-魏斯那样,他既是犹太人,也是美国人,他不会损害美国利益.河豚计划的失败几乎是必然. -
一个日本人要用犹太人殖民中国的计划，然而最后犹太人最后还是成功地到达了灯塔国，整场事件里的中国人只是背景板。确实蛮历史的。