利休之死
出版社:台灣商務印書館
出版日期:2010年9月1日
ISBN:9789570525113
作者:山本兼一
页数:464页
内容概要
山本兼一 Kenichi Yamamoto
出生於京都，自小就在歷史文化悠久的城市成長，同志社大學畢業之後，進入出版社工作。一直對文字創作有興趣的山本兼一，三十歲第一次投稿文學新人賞，初期多撰寫現代小說，之後發現時代小說才是他最愛的題材。他善於透過歷史上的小人物述說當代的變遷，與小人物所侍奉的有名將軍和大名。
1999年，《彈正之鷹》獲《小說NON》創刊 150號紀念短篇時代小說賞佳作；2002年，以《戰國祕錄白鷹傳》一書正式在小說界出道。2004年，《火天之城》一作獲第11回松本清張賞，另在 2005年獲得第132回直木賞提名。2008年，《千□花嫁》一書獲得第139回直木賞提名，此時的山本兼一儼然是最受到矚目的時代小說家。
其他作品有：《雷神之筒》、《虎徹》、《狂笑正宗—刀劍商屋光三郎》、《最後的武士—山岡鐵舟》等。《雷神之筒》敘述織田信長手下的火槍隊長，如何利用西洋武器—火槍—幫助信長取得天下；《火天之城》以安土城工匠的視點，描述信長野望天下的雄心，此書已改編為電影，2009年10月在日本上映。
《利休之死》甫獲得2009年第140回直木賞受賞，書中試圖解開千利休遭豐臣秀吉下令賜死的因緣，透過不同人的視點重建這位傳奇茶人的一生。
作者简介
【直木賞委員評論】
˙山本先生利用解開利休被賜死之謎，成功以時間倒溯的手法重新建構利休的一生。創意大膽。──日本國民小說天后/宮部美幸
˙美是否該依附在權力之下？以超然獨立的角度觀看書中衝突的各點，彷彿是看著多位證人站上證人席發言。是一場中世的美學判決。山本兼一與北重人是現今時代小說雙雄。──日本小說家/?田次郎
˙「藝道小說」在書寫的過程中，依據作者的功力表現出新穎的美的意識這點十分重要，山本兼一在這方面可說是成功了。消化掉原本的資料，轉化為自己的作品，充分讓人見到他的實力。──日本小說家/林真理子
˙且不論書中描繪的利休是否與史實完全相符，作者捕捉到利休的人格，並如實的呈現給讀者，這正是小說中的趣味所在。──日本「Pen-Club」協會會長/阿刀田高
˙山本兼一今後可被點名為時代小說的重要寫手之一。──日本劇作家、小說家/平岩弓枝
˙強而有力的作品，倒敘的手法很有效果，感覺得出作者花了相當的心力在試圖描繪利休的樣貌。同時，不用語言直接表現利休所執著的-「美」，而是透過敘述與「茶」周圍的物件來表達，讓讀者更加印象深刻。──日本小說家/北方謙三
˙利用時間逆行的倒敘手法，以及加入高麗女子和她所持的綠釉香盒幾個焦點，讓人為作者的功力喝采。最後結尾的場景更是替本長篇小說畫下句點的重要場面。──日本劇作家、小說家/井上廈
【內容簡介】
為了茶道和美，連生命也可以拋棄
釜中的水聲宛如吹過松樹的風聲般響起，
利休閉上雙眼，黑暗中清楚地浮現一張凜然的女人臉龐。
那一天，利休讓女人喝了茶。
從此之後，利休的茶道通往了寂寥的另一個世界。
「對於我而言，茶比性命更重要。」
十九歲前，他叫千與四郎，是?一間魚舖老闆的兒子。
十九歲時，他殺了一個擁有纖白手指的女人，隨後出家，法號宗易。
千宗易以獨特的風格，在茶界大放異彩，並被豐臣秀吉收為茶頭。天皇賜號「利休」，意思是：「銳利也要適可而止」。
千利休，他站在「美」的頂端，隨心所欲將其操縱並掌握，只要被他認可的事物，就是極品的保證。除了在茶席上展現出前所未有、清麗寂豔的侘茶風情之外，利休也藉由茶席間的氛圍，屢次為豐臣秀吉的野心推波助瀾，建下奇功。
原本秀吉十分欣賞利休能夠精準掌控茶道與美的內涵，然而高傲的他卻漸漸無法忍受那些對利休一面倒的推崇，越發不滿。
為什麼只是單純的擺設茶席、評鑑茶具，卻會讓利休觸怒豐臣秀吉，甚至遭到賜死的命運？讓秀吉垂涎不已的綠釉香盒是什麼來歷、讓利休無論如何也不願交出？利休在十九歲殺死的女人又是誰？他又為什麼將茶室設計得越來越窄？
所有的答案隨著茶人的一生漸漸浮現，而利休之所以能將「美」展現得無懈可擊，背後竟是一段讓他終生悔恨追憶的年少愛戀……。
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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我想这本书除了阐扬了利休的审美观，还意外显露出秀吉与信长拥有超乎常人的敏锐，只是他们把这敏锐度用在政治上，而利休则用在茶道上，只要是贯彻自己认定的生存之道，这样的人很难不成为经典人物，我在此就别说是顶尖人物，经典人物的意思是，无法否认他们那强烈的存在感，不管那位高丽女子是否真实存在，或许作者只是想用她做为利休一生的隐喻─对茶道的痴恋与理所当然的美感，不管你擅长哪一方面的技能，努力都是比不上迷恋的。 -
美是對「慾」無窮追求下的產物。追求枯寂，內心清靜無為，本也是一種慾；而承認自己心存慾望，轉化為對追求美與真理的熱情，或許至死才能感受到生命的力量與重量。利休不是聖人，聖人從來不存在。他不是美的主宰，只是追求美的人；他以人生中最早定下的「愛」的概念為美的典範，放不下依戀，此後半生追求研習。當「美」面對與當天被迫死亡之時的相同情況，他不願再面對與容忍那個再一次害怕死亡的自己，不願半生的懊惱，於此依然得不到覺惦，反而放手面對生死，為他追求的美的作結。「槿花一日」。從前他只懂得美的形，相信，隨著半生的追求，對愛的執念，至他站於強權面前以死一搏之時，於生命的熱情燃燒殆盡一刻，美的真實才於「慾」下成真；那，豈是拋下一切，覺頓入道所能走過的路。通過此書，世間對利休的傳說與疑惑，也得到更合理與詳細的解釋。不再以茶道的典範如此平面地去描寫利休，反而讓他於戰國桃山時代那獨一無二的文化變樣與時代氛圍接軌。 -
看完本作，我还特意去百度了一下“千利休”，俨然又是一个传说中的神人，因此我也就更纳闷了，既然关于利休这个人有如此多的传说，山本兼一何至于写成如此这般？实在是对不起这本书的超好纸质以及装桢。茶道嘛，第一感觉就是很高深的东西，跟品味有关，其间也免不了有装深沉和人云亦云的成分，所以也就不必太较真，看这本书的主要目的就是想稍稍了解一下茶道啦、禅意啦，当然最重要的就是故事的主人公要有强烈的个人风格，从细微处着手，以小见大来印证利休这个人的性格。但读完这本小说，却让人感觉莫名其妙。故事采用倒叙的手法来回溯利休的一生，每一章都会转换不同人的视角来表达在他们眼中，利休究竟是怎样的一个人物，这种方法其实也很常见，用得好的话可以旁观者清加旁敲侧击来补强人物特征，给读者更多的留白来思索，但通篇看下来，对于利休，单凭一句“他简直是美的主宰”可是完全没有说服力，糊弄人也要有个限度，除了“美的主宰”外，还有一句就是“他肯定还有另一个深爱着的女人，至始至终都不曾忘记那个女人”，基本上，就这两句话便可为这本小说作个总结，而且在山本兼一的笔下，利休这个人物显得猥琐，性格阴晴不定，与“道”相去甚远，难以给人以“美”的享受。这本直木赏得奖作，非常一般，名不符实，作为时代小说亦是不及格。
精彩短评 (总计14条)
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故事敘述方式獨特，不禁想起Memento。 -
倒叙乍看新鲜其实我觉得也不一定非要这样，我想作者想要的效果就是让故事慢慢回到影响利休一生的与那个女人相遇的短暂时刻。如果按照时间顺序看其实完全是一个个支离破碎的小片段，根本看不出来利休的一生。不过作者功力还是了得，用最后两章撑住了整本书，前面90%的内容都可以算是铺垫。看了这本书倒是很想看看正史里关于千利休和他与丰臣秀吉之间的关系了。 -
倒叙的叙述方式很新奇，其余一般化吧 -
優雅、孤寂。
千利休茶道獨特的雅致寂寥，具有某種孤獨卻僅無僅有的超然之美，冷艷但又寂寞。
「利休之死」探究了那走火入魔的茶道的美、探究了千利休如何走入美的寂寥之境、探究了為什麼對美的堅持會造成千利休走上死路的原因 ... -
非常好看！雖近500頁，但仍連讀了兩次，很棒！ -
如果對日本茶道感興趣，可以看看的，還不錯。 很好的一部小說。 、茶道精神的一本書。 值得一看的。 -
太好看了！ -
一代茶聖千利休 (利休之死)http://youtu.be/xriqPht7RGM
由演《武藏》（宮本武藏MUSASHI 是NHK在2003年制播的大河剧）http://dorama.info/drama-748.html 的名俳优「市川海老藏 （11代目）」http://dorama.info/pf-5255.html ，收起殺氣， 一派空靈的英氣，扮演這位「美不美？我說了算！」的一代茶聖。原作464頁 http://www.books.com.tw/products/0010479119，對本無慧根的鄙人，折騰了旬月才給翻完，不敢有心得，今聞有影像上映，即日就教，期能予魯鈍如我者，稍稍進點懶人包，以解顏面菜色，然，壓縮成120分鐘的影片，恰恰 -
追尋美之極致的一生，懷著生之熱清、生命光輝的遺憾裡所創造的每一個茶席，都是為死生離別而作。很好看的一本"美"之書。。。 -
美是對「慾」無窮追求下的產物。追求枯寂，內心清靜無為，本也是一種慾；而承認自己心存慾望，轉化為對追求美與真理的熱情，或許至死才能感受到生命的力量與重量。 -
超然之美与权利的对抗，倒叙方式讲述利休一生，导致其死亡的原因，美学的极致ʕʘ̅͜ʘ̅ʔ然而我烦躁死了，倒叙看得让人失去很多兴趣呀_(:3」∠)_ -
好喜歡他的敘述手法 細川忠興啊啊啊啊 -
這本書觸及我的心靈 -
本书最大的亮点就是全文倒叙，犹如将包裹在“侘茶”外的谨慎、节制、枯萎层层拨开，露出里面最具生命力的光芒——恋情。许多人赞叹利休的茶道有种说不出的舒服，可谓人人的心中共通此理吧。此外对茶道的一些知识也算长了见闻。