重返风景：当代艺术的地景再现
出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2014-8
ISBN:9787567517103
作者:[法]卡特琳•古特（Catherine Grout ）
页数:158页
内容概要
作者卡特琳•古特（Catherine Grout ），法国社会科学高等研究院艺术史暨美学博士，京都关西日法交流会馆驻村艺术家，法国里尔国立高等景观建筑学院教授。她曾担任大型都市艺术季的策展人，2003年至2004年在斯特拉斯堡负责法德边境著名的莱茵河公园的公共艺术造景。除投身公共艺术事务与教学外，她还出版了《斯特拉斯堡的电车》(Le Tramway de Strasbourg )、《都市中的艺术》(L’Art en milieu urbain )，以及《艺术的社会面貌》（Pour une réalité publique de l’art ）、《艺术介入空间》(Pour de l’art au quotidien )、《风景的情感：开放与毁弃》(L’ Émotion du paysage ) 等著作。
译者黄金菊，台湾国立政治大学历史系毕业，并于巴黎第七大学取得历史学硕士学位。专攻艺术行政。2002年曾参与本书作者卡特琳•古特以及竹围工作室负责人萧丽虹女士于淡水竹围策划举办的“城市与河流的交会——竹围环境艺术节”。
书籍目录
前言 /1
第一章风景 /5
一、山，远处的消费场域 /8
二、天堂和民主 /23
三、乡村，风景作为国家象征的表现 /33
第二章画框内的风景 /53
一、关于足迹和几何构图 /56
二、体现所见（主体／客体） /72
三、边界 /75
第三章风景中身体的感受 /83
一、历史 /86
二、参与地景建构和置身其中 /98
三、利用结构来超越框架 /109
四、身体的视觉 /117
第四章体验 /137
结论：思考风景整体 /157
作者简介
《重返风景》以十五世纪以来在西方一直是重要艺术表现的风景创作为题，探讨从古至今，从风景绘画到地景创作、现地制作等不同表现形式。
本书由四章构成。第一章从风景的表现手法、风景的创造，以及当代艺术家本身备受争议的立场来着手进行主题式分析，同时夹杂着历史和社会学的分析，目的是为了呈现与作品有关的背景，以及某些风景图像最原始的含义。
在第二章中，作者讨论风景的取景、装框、限制和结构。风景中道路或线条的规划，往往提供了导引的作用，因为从这些线条可以着手了解其与透视法的关连。
第三章直接透过主题、感受和与世界的各项关联来探讨一些概念，从中介入个人历史、集体历史和悲剧历史，以及它们对风景的影响。
第四章的重点则以地景的呈现和身体倾听经验为主。
发布书评
精彩短评 (总计20条)
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迫不及待地想去读《风景与记忆》了，地景的浮现是艺术地观想，山川、河流、森林，睁大双眼，浸润沉思。“从那里我们可以以另一种方式构思我们每日的行动，以及我们对于生活环境、社会结构的回应方法。因此，对风景感到兴趣，是一个为了世界的计划。”有点翻译腔，部分读着有点不畅。 -
被翻译气得几次跳脚终于看完了。。。 -
风景乃是存在于世界的方式与状态，它关于身体感知与日常生活的模式，关于社会结构与自我反思，因此，对风景感兴趣，是一个为了世界的计划 -
其实我在想选取“风景”作为让现代人重新整理“身份”的入口是否缺乏足够强大的说服力。作者似乎没有给出风景高于其他艺术品题材的某种优越性。比如，为什么不能是肖像呢？对于肖像的表现手法也可以用同一种考证方式重新梳理，分析出政治意义。这是方法论的疑惑，但无疑，书的内容是有用的。 -
为他人论文 -
我们必须思量我们在不同的时刻中所有可能的存在方式，尽可能去了解我们的身体是如何成为环境的一部分，交流又是如何在环境和我们之间开启，如何可以让我们张大眼睛观看环境以及它的结构。...对风景感到兴趣，是一个为了世界的计划。要开读《知觉现象学》. -
人(观者)是最重要的元素 -
介绍了在当代思考风景的几种方式。第一遍读的是台湾出版的版本，第二遍是大陆的翻译。 -
风景是有限度的，无论是人造的还是自然的，皇家园林是不会让普通人随便进的，爆发中的火山也是非常壮观，但这可能是主体最后目击世间的时刻，风景就是一场幻觉。 -
等董豫赣的时候看的，觉得书比他的讲座强呢 -
论点单一，supporting也很虚，感觉很牵强，也学不到东西 -
感觉论据好少啊 但着重说了Richard Long 喜欢 -
这条兴趣线有机会慢慢开垦 -
切入点不错 -
风景是身体与环境之交流的呈现。 -
本来想带另一本《日常生活颂歌》，翻了翻还是带了这本。在阿姆斯特丹国立博物馆，坐在维米尔《读信的女人》对面，收到L老师七次化疗完成的消息。找到伦勃朗在桌布上刺绣般的签名，以及日本屏风上翘枝的梅花。仿佛遥远地平线上游荡的大象希音。 -
对艺术史不熟悉所以有些内容还蛮吃力，不过与空间和身体感觉、感官经验等内容相关还是挺有意思的。不带任何预设地进入环境/事物当中，感官与心理中断作为人类特有的异于其它生物事物的活动（如历史、记忆、智慧），从而融于环境、感到自己是四周世界的一部分，此时限制便近于消失。当风景通过感官唤起一种突然的涌入，短时间内把我们和我们的意识完全淹没，此刻我们便正在“感受到世界”。 -
這是一個從我開始算起的空間，我就像是空間的一個點或是歸零的刻度。我不是依照它的外殼來看，我生活在裡面，我是整個被包圍住。世界在我四周，不是在我面前。 -
同一个landscape，一会儿翻译成风景，一会儿翻译成地景，译者也没解释为什么要做这种区分，迷一样的翻译。。。 -
看不懂