脈診一學就通

出版社:智林
出版日期:20041001
ISBN:9789867792112
作者:林政宏

内容概要

林政宏
高雄醫藥大學藥學碩士
廣州中醫藥大學醫學博士
著作有方劑學、脈學、本草學、中醫基礎理論、黃帥內經、針灸學等叢書(陸序出版中),擅長中醫藥、針灸,對於易經、內經、聖經亦頗有研究心得

作者简介

協助忙碌的讀者輕鬆學會中醫脈診◎ 全彩圖文印刷

◎ 28脈脈相均以插圖方式表現,讓你好看又好記。
◎ 脈相實例介紹,讓你真實體會各種疾病的脈相變化。脈診的起源與發展

《1》脈學的先行者:秦越人·扁鵲
脈診究竟起源於何時,至今仍缺少明確的證據,但根據有關歷始資料的記載,脈診最早可以追溯到西元前六世紀之前。扁鵲已經能運用診脈法來診斷疾病。《2》脈學的老先知:醫緩

醫緩,春秋時期秦國人。據《左傳》記載,秦�公(西元前603∼577年)派遣醫緩到晉國,為晉景公治療。醫緩在診斷後,直言不諱地說:“疾不可?也!”由此可以推斷,醫緩在診斷時,必定配合了脈診的參考,才敢冒死在國君面前說出這麼肯定而又晦氣的話。《3》脈學的始祖鳥:《脈法》和《陰陽脈死候》

1973年初至1974年初,長沙市漢馬王堆三號漢墓出土的帛書中,其中《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》甲、乙本,全面論述了人體十一條經脈的循行走向及所主治的疾病,為目前發現最早有關經脈學說的文獻。《脈法》和《陰陽脈死候》則有論述脈象與診斷的簡單記載,可能是之後《黃帝內經》的祖本。《4》脈學的奠基石:《黃帝內經》

《黃帝內經》可能是在《脈法》和《陰陽脈死候》基礎上發展而來。在其《素問·三部九候論》中,首先確立了三部九候診法的診脈方法,對於脈學理論與脈象的臨床運用,在《素問·脈要精微論》、《素問·平人氣象論》、《素問·玉機真臟論》、《素問·三部九候論》、《素問·經脈別論》《素問·通評虛實論》、《素問·大奇論》等篇中均有詳細的闡述。《5》脈學的革命家:《難經》

《難經》的成書年代,晚於《黃帝內經》,相傳為扁鵲所作,但根據考證,應是經由歷代醫家修改補充所成,而非成於一人一時。《6》脈學的實行家:《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》東漢末年·張仲景,(西元150—219年)。
《傷寒雜病論》繼承了《黃帝內經》與《難經》的理論基礎,將診脈法應用於臨床診斷上,創立了“辨證論治”的治療法則,其中《平脈法》與《辨脈法》兩篇,詳細論述了脈學的臨床運用。《7》脈學的大一統:《脈經》

《脈經》漢末至西晉·王叔和所撰,(西元201一280年),是中醫史上第一部的脈學專著。《8》脈學的作曲家:《脈訣》

《脈訣》六朝人·高陽生所撰,是第一部以歌訣方式闡述脈學的醫書。《9》脈學的評論家:《脈訣刊誤》

《脈訣刊誤》元·戴?宗所撰,是第一部脈學批判的專著。《10》脈學的終結者:《瀕湖脈學》

《瀕湖脈學》明·李時珍所撰(1564年)。《瀕湖脈學》延續了《脈經》的理論基礎,總結了明朝之前歷代脈學的經驗所成。內容主要分為《四言訣》和《七言訣》兩大部分。


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