旧中国三教九流：乞丐土匪赌徒
出版社:北京时代华文书局
出版日期:2014-2-1
ISBN:9787807691679
作者:侯杰,秦方
页数:232页
内容概要
侯杰，南开大学教授、博士生导师，在港澳台及美国、芬兰、韩国、日本等国大学任教、讲学、合作研究，用中文、英文、韩文出版近二十部著作，百余篇论文。
秦方，美国明尼苏达大学博士，首都师范大学教师，专攻中国近代社会文化史、城市史与妇女史等，出版多部著作和论文。
书籍目录
乞丐王国
来自何方／006
生存有道／012
乞讨有术／017
真真假假，虚实难辨／025
女乞丐／030
丐帮神灵崇拜与帮规／033
“花子头一班，强如做官”／037
丐捐／043
纯良仗义／050
作恶多端／057
何日君不来／060
草莽英雄——土匪
乱世生匪患／072
兵匪一家／077
匪患无穷／080
等级森严，各司其职／086
家有家法，帮有帮规／092
土匪与女性／096
乞求神助／101
土匪黑话／106
女匪酋／108
打富济贫，替天行道／119
伸向洋票的黑手／130
贪图不义之财的拐匪／136
“搬石头”与“摘桑叶”／141
丧尽天良的人贩子／145
赌徒——“群英荟萃”
中西合璧，花样翻新／157
麻将——亡国奴戏／160
花会——女赌徒的天地／164
赛马——万众竞技场／170
赌博中的舶来品／177
挂羊头卖狗肉——千奇百怪的赌场／183
京津沪——赌场林立／189
川粤——别有洞天／196
赌徒的保护神／201
八仙过海，各显神通——形形色色的赌徒／204
嗜赌成性的军阀／210
沉溺于赌海的官僚政客／214
深受赌害的绅商／219
后 记／223
作者简介
人在江湖，生不由己。乞丐、土匪、赌徒这些非主流群体有着怎样的帮规习俗、命运起伏首部以旧中国乞丐、土匪、赌徒等边缘阶层为对象，由南开大学教授、博士生导师侯杰，美国明尼苏达大学博士、首都师范大学教授秦方等知名学者亲笔讲述的历史文化漫谈之作，是一部比张鸣教授《重说中国近代史》更有意思的历史，拥有比冯骥才老师《俗世奇人》更靠谱的述说。
由香港中华书局2013年4月出版，大陆首次引进的文化力作。书中收录大量珍贵民国老照片、民国报纸插画，图文并茂，十分精美。知名学者撰写，看似讲故事、聊天，实则讲历史、讲社会。人在江湖，生不由己，不论是穷苦无依的乞丐，还是打家劫舍的土匪，甚至嗜赌成性的赌徒，都组成了他们独立的小王国，而隐藏在严苛的风俗禁忌和严密的组织结构背后的，是他们可悲、可叹、可敬、可恨、可笑的复杂人生。
《旧中国三教九流 乞丐土匪赌徒》描写了乞丐、土匪、赌徒等阶层的生活情趣、风俗习惯、情感生活、道义良知等，真实表现了他们人性中的丑陋与美好，再现了晚晴到民国时期的历史风貌。内容看似庞杂，行文却脉络清晰，不失为一幅描画旧中国社会万象、千面人生的浮世绘。《旧中国三教九流 乞丐土匪赌徒》中描绘的人物多具有传统色彩，他们的生活情趣、风俗习惯多保留浓厚的民间气息，他们的道德观体现了传统价值与近代商业文明之间的博弈与杂糅。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
麻将——亡国奴戏在近代社会，一些达官显贵、王公大夫比较喜欢玩麻将，沉醉于这种被他们认为是高雅的“娱乐”之中。在北京，“京师麻雀之赌，大半倡行于仕禄之家。”仅仅数年间，麻雀“盛行于北方，上而贵官显爵，下而巨商富贾，无不趋之如狂，沉溺忘返，其一掷巨万，废时失业，为害不可胜言”。有时候，这些人为了证明自己的身份与众不同，就连下赌注也变得十分豪放，往往是一千元钱一注都不算多。例如奕劻之子载振在家宅之内开设麻将赌局，极力炫耀自己的赌性、赌量，即使是最小的一注恐怕也要三千金。这样一圈下来，几万金在赌徒指缝之间流进流出，可他们连眉头都不皱一下。在二十世纪初的北京、天津等许多地区，玩麻将竟然也成为一种时尚。“廿世纪之新中国，新机勃兴，南风北竞，首先溥遍于所谓上等社会者，厥维麻雀牌，每见嗜之者，濡首其中，忘餐废寝……且嗜之者，非维新学子，即政界阔官。”具体到天津等地，在众多赌博中，麻将大有后来居上之势。“在十年之前北洋赌的名很多，有押宝，有老羊，有天仇，有十胡等的名儿。那时候虽有麻雀牌，不很时兴。自从经了庚子的这场浩劫，不料麻雀牌走了运气啦。真是趋之如鹜，举国若狂，一倡百和，全国皆麻雀牌赌，上行下效，触目无非亡国奴戏。你要问他立宪，不知为何物，问他国会，不解为何辞，唯独麻雀这种东西，仿佛像普通学似的，一百的么二，又是什么三台两台，你听罢，见了面就是这一套。”对于赌徒来说，“（玩麻）雀牌，不但趋时，而且可以联络朋友。”对于社会来说，它“一盛行不要紧，可就害了人喽。也不论是什么生意买卖，铺里全预备一副”。因此，在有良知的人们看来，这“实在教人可怕得很啊”。于是，把麻将称之为“亡国奴戏”。那些小户人家，虽然不能这样狂赌滥赌，因为还要为日常生计着想呢。但是亲朋好友凑在一起，垒垒长城，互有输赢，稍微满足一下赌徒狂喜心理的行为，还是不少的。正是由于赌风盛行，麻将需求量增加，一度出现了在国内麻将牌供不应求的情况，而这与麻将远销国外也不无关系。天津《大公报》上曾经就这一状况刊登了一则题为《中国麻雀牌外销之发达》的消息：“麻雀牌之风，近来已逐渐及于全球各地矣。在沪或其他口岸之外，前时每受友人所托购买麻将牌，近因销路激增，货源短缺，上海外商沙乐门等，在沪设厂，招到上海、杭州、扬州、宁波、苏州、温州制牌工人五百，日产上等麻雀牌七十五副，每月二千五百副，更拟增产一倍，以供美国等各处需要。”看来，中国的“国粹”也将登陆美利坚，传播中国的“文明”！中国的“国粹”又何尝没有受到欧风美雨的一番洗礼呢？近代社会中的一些喜欢标新立异的人士看到“麻雀牌之风之披靡也，思以改良之法，输入文明之途，独出心裁，创制新牌”。1905年，有人设计了一种以英文字母和阿拉伯数字组合而成的新牌，以取代原牌式中的中国文字。设计者的原意无非是鉴于麻雀风靡社会，取古人寓教于乐之意，让人们在赌博之中，受到点教益。具体做法是：“以英文二十六字母镌刻牌面，每牌一字，每字四张，计百四张，再益以英文一至九数目字各四张，计三十六张，两共百四十张，与原有之一万至九万，一条至九条，一饼至九饼，东西南北中发白，加花四张之数适合。其配合法即以三字拼音变化为用，参用两字及四五字拼法，以便习练。其专以数目字拼合者，即为清一色，余可随人自定。”这位费尽心机改良麻将牌的先生充满无限希望地认为：“此法一出，改腐败为文明，游戏即是学问。”真可谓用心良苦。社会舆论则认为：“此君可谓异想天开矣。”......
精彩短评 (总计10条)
-
很长知识的一本书。 -
有意思，只是太浅，能讲细就好了 -
对旧社会 主要是民国年间的底层群体的描述，值得一看，但感觉还是不过瘾，还有再展开深谈的空间 -
旧中国三教九流 乞丐土匪赌徒 值得读的文化书 -
四星减，内容比较宽泛但是深度一般。 -
也就是看看。 -
179 180两页插图和下面的备注应该倒了，书本身还不错，至少从摘录的文字中我找到了更详细的书的书名 -
没什么深度，就是简单介绍这些群体 -
当杂书随便看看，涨涨见识，丰富知识。 -
这算是一个比较偏门的研究领域，作者的写法是可读性与学术性的结合，很多地方都标明了引用，而且对于一些奇闻异事的记叙则增强了本书的可读性和趣味性，不可谓是一本好书。而且书中的插图可谓是画龙点睛之笔，颇具民国风气，再加上篇幅较短，内容充实而无多余之感，是一本可藏可读之书。只是不算特别完善，仅以讲故事为主，而没有描绘某个群体的发展流程和最终结果，颇为遗憾。