北极光

出版社:贵州人民出版社
出版日期:1970-1
ISBN:9787221043276
作者:张抗抗
页数:429 页页

作者简介

《北极光》由贵州人民出版社出版。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     “忧愁?为了让人家同情你吗?我不要。也许……因为我从来就这么不走运……在物质生活上,我从来没有得到过什么,所以也无所谓失去。我不象有许多人可以抱怨命运,我好象连抱怨的资格也没有。……一个人假如不能自拔于困境,也会流于庸俗。更何况,人活着……总不能仅仅为了自己……我宁可撞死在自己的理想上,也决不回头……”——曾储看看曾储为自由地撞向理想设下的前提:无所谓得到,故而无所谓失去。只觉得曾储同费渊的人生观截然相反,不单是天性使然,和他们身上不同的担荷也必然相关。费渊身上交织的社会关系更为复杂。他有过优渥的家庭,才华横溢的父母,幸福的童年……然而相较于费渊,曾储几乎什么都不曾拥有,白手起家。他所扮演的家庭角色,他所承担的家庭责任,他所背负的家仇,可以说远低于费渊。他拥有过的太少,故而那些未曾拥有的对他的束缚力也更小;费渊拥有过的曾丰厚,故而他身上的枷锁愈沉重。所以理解费渊,不仅在于理解人性自私的一面,也同样在理解不同的人在不同的社会关系中扮演的角色,承担的责任。对于曾储,其实像以前对少平的态度一样,对这些扎根在现实泥土中的理想主义者,我绝对欣赏。不能因为生活本身的难度,而降低了对理想人格的要求。但,我承认,费渊和傅云翔因为更接近自己及身边一些人本真的一面。从这些有缺憾的人物身上,我看到自己身上被掩藏的空洞与阴暗。我想有时文学就是教我们先承认空洞,承认阴暗,再去理解,最后再填补吧。对于费渊,这个高傲高智商的利己主义者,有两处细节给我印象很深。一处是费渊一语道破芩芩的孤独,她并没有在研究玻璃,而在端详雪花。意识到雪花存在的芩芩,是细心而至纯的;久久沉浸在对雪花幻想中的芩芩,也是孤独而无助的。倘使费渊未曾经历过这些心情,他又如何看破芩芩呢?也许因为费渊很聪明,也许也因为他同样很孤独,所以他能犀利地点出这一切。但我总是心存侥幸,费渊的心里也有同芩芩一样,至纯的一块地方,只不过被空洞掩埋太久,只不过因被伤害过而不轻易示人。另一处是费渊在相框上题的那首来自泰戈尔《吉檀迦利》的诗:”我要唱的歌,直到今天还没有唱出,我每天都在乐器上调理弦索。“查了一下,这首诗写得挺美挺让人心颤的,全文如下:我要唱的歌,直到今天还没有唱出。   每天我总在乐器上调理弦索。   时间还没有到来,歌词也未曾填好:只有愿望的痛苦在我心中。   花蕊还未开放;只有风从旁叹息走过。   我没有看见过他的脸,也没有听见过他的声音:我只听见他轻蹑的足音,从我房前路上走过。   悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位;但是灯火还未点上,我不能请他进来。   我生活在和他相会的希望中,但这相会的日子还没有来到。 如何说呢,费渊题的这句诗,一方面可以印证他内心被掩埋的地方,那里化不成语言来表达,即使化成语言,也无处诉说。另一方面或也可以印证费渊本人尚未成熟。在《北极光》中,成熟的人应当做到知行合一,这一点只有曾储做到了。费渊想得多做不到,芩芩尚需要人来引导。其实我也很喜欢这句诗,也许因为我很小资(笑)。不过说真话,这句诗与《北极光》中的核心段落异曲同工:生活总不会停留在原来的地方,总不会象现在这个样子。它会是什么样子的呢?不知道,但总不是现在这个样子……但是无论我们多么失望,科学证明北极光确实是出现过的,我看过图片资料,简直比我们所见到过的任何天空现象都要美……无论你见没见过它,承认不承认它,它总是存在的。在我们的一生中,也许能见到,也许见不到,但它总是会出现的……要唱未唱出的歌,就像也许能见到,也许见不到的北极光,就像对生活总是达不到的期许。而且,人心中真的有许多被掩藏、不轻易示人的地方吧。也有许多明知不该如此,却说不出、更无法证明应该如何的时候吧。不过人不能两次跨过同一条河流,个人的历史也不允许被复制,被假设。倘若置换费渊与曾储的角色,他们也未必会作出不同的选择。
  •     张抗抗是个感官细腻至极、心态乐观积极的人,从她散文的文笔就可略窥一二。能经由她笔端记录下来的不光是本身即是象征的意象,即便是很平常的东西也可以被她挖出不平凡的深意。有时会觉得牵强,甚至造作,犯得着吗这个;有时又惊讶何以能有这么丰富的想象和细致的洞察力。总体的感觉是这个女作家对生命、对生活、对自己、对别人的情感很深,有时热烈而畅达,有时又温婉而绵长。作为“有伤痕”的一代,她的散文里几乎看不到对伤痕的直接描述,哪怕提到也只是一两句轻轻带过,她关注是“劫难”以外生活的本质意义,是人剥离了那个时代意识形态外壳后的价值,所以她的文字显得特别的纯,她的人物总是那么的认真、踏实。经历了那段梦魇般的岁月,她懂得生活的不易、认真生活更其艰难,因而也更珍贵,于是更倾其所有地热爱它。这不是逃避,也不是选择性遗忘,忘记不可能,记得也无妨,已经不重要了,牺牲了青春,不能再浪费掉剩下的年华,至少到80年代初的时候,那一代人还没有完全成为被毁掉的一代,有怨声载道的,有因此沉沦的,重燃对生活的热情的也不在少数,就像《北极光》里的曾储。《北极光》主人公悉数登场以后,开始的情节不算新颖,什么时代都会有这样性格的人物,都会发生这类行动上的、心理上的冲突,都会滋生这般纠结的情愫,80年代的芩芩今天就没有了么,费渊、傅云祥这号人身上有时代的烙印,但不只属于那个年代,无论何时何地,这三人一碰头,必然会有类似的故事发生。如果北极光让芩芩和费渊走到了一起,这个故事就难免流于俗套了。转折出现于芩芩从照相馆出逃后的倾吐哭诉没有得到费渊的回应,后者爱生命但不爱生活,爱自己甚于爱别人,愤世嫉俗但缺乏建设性,洞察世事人情入木三分,但就像把世界一刀劈开了任由他天塌地陷。这样的人不能说他虚伪,相反却能打动人心,同样芩芩、傅云祥都因性格复杂多面而显得真实可触。而曾储像一个突然闯入的游离物质,和他们不一样,那是一个一条筋的哥们。他的出现才提醒了我这是伤痕文学,但他受的伤太多,已到了麻木的程度,但刻意忘记伤痛,一个劲儿地向上、与生活搏斗,于是又继续不断受伤,但这股劲一直没有丝毫动摇。这个人物显然是作者倾注了正面情感的,但却显得不真实。书里说他是一个迷,不能理解他就不能破解这个迷。老实说我没法破解,就算了解了他的成长历程,也没法理解他。芩芩理解了么,作者理解了么,也不尽然。他与其说是迷,不如说是虚像。正因为曾储,张抗抗就不是愤青,不是非主流了。

精彩短评 (总计6条)

  •     人活着,必须要有希望。
  •     刚开始看的时候 巧琼看到题目激动的说自己高中的时候看过 不愧是文艺女青年啊~还蛮有感触的 表面上好像不缺不愁 实则没有志同道合的一个人可以一诉衷肠
  •     最喜欢《永不忏悔》
  •     自由还是屈服 其实何尝是那个年代 现在不也是门当户对 什么感觉什么爱情 还是会有家长阻拦 还是会有那么多考虑 轰轰烈烈爱一场 现在看来也不是那么现实吧 但趁着年轻 我还是选择相信爱情 相信爱情爱情
  •     节奏有时偏快,作者有时急于表达自己的观点。但它值1981年这个时间节点。
  •     张抗抗、韩少功、张承志、铁凝、梁晓声、叶辛、老鬼。他们是一个时代的描述者。从理想主义的天真热情跌落到生活困窘的泥淖,从“现代迷信”的维护者突变为叛逆者。直面那些被苦难扭曲了的病态灵魂。更丰富地体察到了“人之所以是人,人之只好是人 。”这一真理。每一种人生的追求都会在无情的现实中遭遇困惑。美好的时代从未存在过,卑下猥琐的潮流也从未征服过一切。
 

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