感旧

章节摘录

版权页：   插图：   庚戌再被论，忽夜起彷徨，取火尽烧其生平所纂述百余卷，曰： “使吾终身颠踣而不偶者，此物也。” 康熙八年（1669）， “漕运总督帅颜保劾亮工纵役侵扣诸款，得旨革职逮问，论绞”。第二年，周亮工“复遇赦得释”。“庚戌”为康熙九年（1670）， “庚戌再被论”就是指这件事，这一人生挫折对周亮工触动很大，再联系自己在甲申之变时的选择和顺、康时期的弹劾，触发他慨然焚书，以表心迹。姜宸英又记： 公材器挥霍，善经济，喜议论，疾龌龊拘文吏。当大疑难，专断生杀，神气安闲，无不迎刃解者。 自筮仕即在兵间，寻擢台职，益欲以意气自奋，不幸遭乱归。才为时需，十年之间，晋历卿贰，然时时与世抵捂，关木索婴，金铁枪地而呼天者数矣。 正是“十年之间，晋历卿贰，然时时与世抵捂”，使得周亮工内心十分懊悔，而“两截人”的选择，使得他身陷两难的境地。顺治六年（1649）在邺下南寺看到他的恩师张林宗生前的题壁旧墨，泫然泣下，诗中称“惭愧当年事，浮名不可藏”，顺治十七年（1660）的重阳节，他向诸同人说出了他的忏悔独白： 昧不闻大道，安能得前知？ 高樾有奇萌，枯树无华枝。 危途不暂远，危机不暂缓。 虽有鲁阳戈，白曰何由迈？ 老铁铸错成，大悔亦已晚。 在中国历史上，文人焚书古已有之，而周亮工的“焚书”既有其个人原因，也与明末清初的社会环境密不可分。周亮工去世后，清初著名遗民吕留良应周在浚之请，为《赖古堂集》作序一篇，对焚书之事作深刻剖析。他列举了历史上种种焚书的原因，指出周亮工“其焚同而所以不同”： 余受读而叹曰：子知而翁之所以焚乎？知其焚而存之，是也；不知则益之焚也，亦如其不存。坐客咸起曰：何谓也？曰：古之人自焚其书者多矣，有学高屡变， 自薄其少作者；有临没始悔不及为，谓此不足以成名而去之者；有刺促恐遗祸而灭者；有惑于二氏之说以文字为障业者；有论古过苛，不敢自留败阙者；甚则有侮叛圣贤，狂悖无忌， 自知不容于名教，故奇其迹以骇俗而自文其陋者。其焚同而所以焚不同也。 今栎园举前后悉焚之，未始以昔为非也；焚之后又未始不复作也。其书又不触忌讳，不坠魔外，属属焉以古之作者为归，然则栎园之所以焚又必有不同于古人者矣。 周亮工以“卓荦跌荡”之材而为天下人所知，“望者以为神仙”，而时代呢？这时的情况是“天地震荡，劫灰昼飞”，“一时同学廑有存者，宇内屈指，栎园岿然其一也”。周亮工焚书之原由，在吕留良看来，是“有所大不堪于中”： 兔园粪溲重自珍恋，尤什袭缲藉，况著作如栎园，非有所大不堪于中而然欤？余是以惜其书，不如悲其志也。豪士壮年，抱奇抗俗，其气方极盛，视天下事无不可为。千里始骤，不受勒于跬步；隐忍迁就，思有所建立。比之腐儒钝汉，以布給终敛村牖，固夷然不屑也。

内容概要

北京语言文化大学人文学院艺术教研室主任

书籍目录

第一章"两截人"的选择--世变中亦宦亦士的特殊境遇……5

第一节周亮工亦宦亦士的一生……5

一、周亮工生活的时代背景……5

二、里籍、字号、行止……7

附:周亮工字、号、别称及庵、堂、楼、轩等室名一览表

三、明末行迹考……12

四、"甲申之变"和顺、康时期的疏劾……14

五、"有所大不堪于中"--庚戌焚书考……20

六、笃故旧·奖人才·搜遗佚……23

七、著述考略……25

八、清初师碑风气中的周亮工书法……37

第二节

周亮工与明末清初的地域文人圈……42

一、北方文人……42

二、金陵文人……44

三、扬州文人……48

四、浙江文人……52

五、闽地文人……56

第二章

悦目之玩--明末清初的文人印章风气与《印人传》的成书……61

第一节

明末清初文人的印章活动和印谱的兴盛……61

第二节

《赖古堂印谱》的编选与周亮工的印章活动……64

第三节

中国历史上第一部记录印人的著作--《印人传》……66

一、《印人传》成书前的印学著作情况……66

二、《印人传》的成书与版本流传……67

三、《印人传》与《读画录》的比较……72

第三章

印章:感旧记忆与文人风雅……74

第一节

《吾炙集》、《感旧集》与《印人传》的写作动机等问题……74

第二节

"一人一传传小影"--清初选诗写传风气对《印人传》写作体例的影响……77

第三节

《印人传》中的感旧记忆……79

第四节

印人身份的提升与文人品味的形成……81

一、印人地位的上升……82

二、金陵文化环境的影响……86

三、印人与文人的交往:以何震为例……87

四、印材变革、功能变化与印章的"文人品味"……92

第四章

"此道与声诗同"--周亮工的印学思想与批评方法……94

第一节

周亮工印学思想的渊源……94

一、周亮工"合"、"分"等的诗文观对印论的影响……94

二、"明诗数变,印章从之":公安派艺术观的影响……96

第二节

周亮工的印学思想……99

一、"性情"、"本色"与"己意":论印章的本质……99

二、对文彭、何震等印章流派问题的批评……101

(一)、印章流派观的提出……101

(二)、《印人传》中关于文、何等流派问题讨论的价值与局限……102

三、印章风格论……106

(一)、"正"与"变":印章艺术发展规律的揭示……106

(二)、"以秦汉为归,非以秦汉为金科玉律":关于印章取法的问题……108

(三)、质朴与流美印风的讨论与"猛利"、"平和"、"离奇"等品评话语的出现……110

(四)、对"时流"、"流俗"的批评……112

四、印章创作论……113

(一)、"精思"、"戏"、"动"等印人创作状态的描述……113

(二)、篆法、刀法和章法的关系……115

(三)、印谱、印文内容、印材等问题……117

第三节

《印人传》的印章批评方法……119

结论:感旧与风雅:周亮工印章活动的历史意义……125

附录:

附录一

周亮工事迹征略

附录二

周亮工全集未收资料辑录

附录三

周亮工交游人物表……154

主要参考文献……168

编辑推荐

《美学与艺术丛书•感旧:周亮工及其研究》还对周亮工印学思想的来源、内容及其批评方法等做了详细论述，深入阐释了周亮工“此道与声诗同”的重要印学思想，凸显了《印人传》的历史地位与文化价值。

作者简介

本书全面而充分地论述了周亮工及其印章活动。详细考订了周亮工的字号、生平、家世以及其交往文人群,考察周亮工亦宦亦士的一生,展示其在明末清初历史舞台上的活动,还着重讨论了他广泛的交游圈和艺术活动的关系,并对其思想、著作等作深入研究。中篇对周亮工所著中国历史上第一部记录印人活动的著作--《印人传》进行专题探讨。在大量具体文献考证的基础上,对《印人传》的编辑动机和版本流传作了具体考析,又从新的视角讨论了印章中的感旧记忆和文人风雅,尤其是对其印学思想的来源、内容及其批评方法等作了详细论述,深入诠释周亮工"此道与声诗同"的重要印学思想,多有创见。在论证中,还从艺术史和文化史的高度,剖析这一时期的艺术发展与文化环境的现象及其所显示的历史意义,凸现了周亮工及其《印人传》的历史地位与价值。下篇是周亮工事迹征略,对周亮工生平事迹作全面的考订,和正文的讨论互为补充。。此外,本书还附录有《周亮工全集未收资料辑录》等,有着重要的文献价值。

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