闲笔种种
出版日期:2014-5-26
ISBN:9787540769858
作者:卜蓬
页数:436页
内容概要
卜蓬，广西三江盘贵屯人。生在山沟里，想来不知道自己的生日。偶然得知自己属白羊座，是时年过半百。从事教书育人做学问。1993年12月加入中国作家协会。2001年9月到某大学任职。
书籍目录
目录
散文编
3/生命还原
11/树爷爷
15/杉姑娘
19/堂兄
22/小山精
26/融州阿公
36/侗胞喝洋酒
40/时空老人
信札编
49/龙年致友人的信
57/致法国安妮的信
65/致韩少功的信
68/在线答海外友人
移译编
75/飘忽的精灵
81/根据麦罗妮夫人所说的……
94/佩蒂和莫莉
99/小天使
103/LE PETIT PONT EN BOIS DE NOTRE VILLAGE
121/NOTES DE RéGIONS MONTAGNEUSES
日记编
137/阳光男孩的留守日记
随笔编
419/话题温馨
425/感谢所有人
跋
作者简介
“散文编”记人记事集天地间的真情和真诚。
“信札编”为朋友间的书信往来，字真意实，明心见性。
“移译编”着眼文学天下，意在吸收外来，不忘本来，观以将来。
“日记编”以心以智叩问生命律动和记录生命的点滴和造化。
“随笔编” 残篇断简，旨在检视每一步都意味深长的学术人生。
世事闲心，缥碧见底，读者可一笑阅之。
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在我眼里，张泽忠老师是一个纯粹的人，有着文人的纯净，也有学人的执着。其新作《闲笔种种》是他在学术研究、培养学生、课题申报、论文写作等工作之余的闲心、闲情之作，含散文、书信、译文、日记、随笔等作品。说是闲心、闲情，其实文字间处处见真性情。作为侗族作家、学者，张泽忠老师秉承了侗族人的纯粹与善良。侗族人对大自然万物有一种“认亲情怀”，比如，称山为“山兄弟”，称树木为“树爷爷”“杉姑娘”，在一些民间故事传说中把牛、鱼、蛇等动物描述为邻居好友等等，表现了侗民族对待自然“万物为亲”的情结。而这种民族情结，转化到张泽忠的笔下，便是对自然生命的礼赞。在《闲笔种种》的开篇《生命还原》一文中，作者写道：“我生在这一方天，长在这一方地。我知道聚居在这里的侗胞，包括满上遍野的树木花草、飞禽走兽，包括树蔸、藻菌、人面猴身的山之精灵，也都傍着把根须深扎在大地里的松恩、松桑而生。……世人要知道人不仅仅是自我意识的生成物，人首先是生态系统的生成物，这是人的生命根基。”作者对生命的“还原”认识，即是对自然生命、生态系统和谐竞生的讴歌。而在《树爷爷》中，作者通过爷爷与奶奶的故事，阐述了人与树木的关系。在作者看来，在自然生命系统中，人与树木都是生态系统中紧密相连的环节，如果树木遭殃，人也必定要遭殃。人类时常犯着一种妄自尊大的毛病，一直都在杜撰一种存在，认为人高于其他生命，享有主宰自然万物的特权。作者则通过一个生动的故事，深刻地批评了这种人类沙文主义与人类自我中心主义。在这本《闲笔种种》集子中，最富有文质特色的当属其中“日记编”。这个编目起名叫《阳光男孩的留守日记》，纯粹的文字，是外公扑捉小外孙婴幼期点点滴滴的生命成长瞬间。在这份关于小男孩“来来”从一岁零八个月到三岁的“日记”中，来来从生命意识朦胧到意识自己“也是教授”；从“咿咿呀呀”唱歌到涂鸦学大人“写文章”；从分不清“你”“我”到学打字、背唐诗、听《论语》等等，文字见证了他“一颗米、一颗米”的生命成长历程，“以心以智叩问生命律动和记录生命的点滴及造化”。孕育生命是美好的，而关注与参与生命的成长亦是令人激动的，而且每天都会有惊喜，甚至会有对生命的顿悟。如果说在“散文编”中，是作者作为学人对生命的哲思，那么“日记编”则是作者作为“一位顽童老者在和小外孙打闹之余，倏然间寻回了那份源自自然本原的感觉力与表现力”，“认为寰世间的一切生命形式自有其源自天地自然之本原的经由人的最初的感觉才能感悟和领悟的最深秘密”。面对纷繁尘世，人们都活得太过忙碌匆匆，已经少有闲情去关心生命的意义与本原。而这也许正是《闲笔种种》的为文初衷吧，即启发读者以一种闲心、闲情的姿态去观察世事与看取人生。品读《闲笔种种》，从中品味世事人生的奥秘、礼赞生命的点滴和造化。