国学经典藏书-全套30种

出版社:中国友谊出版公司
出版日期:2009-10-01
ISBN:9787600668724

章节摘录

  《史·姚广孝传》:“十六年三月入觐,年八十有四矣,病甚不能朝,仍居庆寿寺,车驾临视者再,语甚欢,赐以金唾壶,问所欲言,广孝日:‘僧溥洽系久,愿赦之。’溥洽者,建文帝主录僧也。初,帝人南京,有言建文帝为僧遁去,溥洽知状,或言匿溥洽所,帝乃以他事禁溥洽,而命给事中胡淡等遍物色建文帝,久之不可得。溥洽坐系十余年,至是帝以广孝言,即命出之。”如果成祖已得帝尸,何必系溥洽以求其踪迹?若谓溥洽造为其说,则应以妖言罪伏诛,何必假他事以久系之,至十六年而不决?清史馆中所倚仗言《致身录》为伪书者乃钱谦益,而谦益则言帝出亡,为帝削发者即溥洽。此当别有据。清修《明史》时已不免浑言之矣。兹录钱氏谦益《有学集》文如下:  《有学集·建文年谱序》有云:“文皇帝之心事,与让皇帝之至德,三百年臣子未有能揄扬万一者,迄今不言,草亡木卒,祖宗功德,泯灭于余一人之手,魂魄私憾,宁有穷乎?何言乎文皇帝之心事也?壬午以还,天位大定,文皇帝苟有分毫利天下之心,国难方新,遗种未殄,必翦灭此,而后即安,张天网以笼之,顿八绂以掩之,闭口捕舌,遁将何所?以文皇帝之神圣,明知孺子之不焚也,明知亡人之在外也,明知其朝于黔而夕于楚也,胡淡之访张邋遢,舍人而求诸仙,迂其词以宽之也;郑和之下西洋,舍近而求诸远,广其途以安之也;药灯之诅祝,剃染之藉手,彼髡之罪,百倍方、黄,以荣国榻前一语,改参彝而典僧录,其释然于溥洽,昭于中外者,所以慰藉少帝之心,而畀之以终老也。文皇帝之心,高帝知之,兴帝知之,天地鬼神知之,三百年之臣子安处华夏,服事其圣子神孙,尚论其心事则懵如也。日月常鲜,琬琰如积,而文皇帝之心事,晦昧终古,此则可为痛哭者也。何言乎让皇帝之至德也?金川之师,祸深喋血,让皇帝苟有分毫不忘天下之心,凭仗祖德,依倚民怀,散亡可以收合,蛮夷可以煽动,卫世子之焚台,卫太子之诣阙,谁能惎之?让皇帝明知大命之不可干也,明知大位之不可再也,明知本支百世之不可倾动也,以神州赤县为孤竹之封,以休发坏衣为采药之遁,耄逊遐荒,自此退耕于野;头陀乞食,岂日糊口四方?由是而内治外攘,逾沙轶漠,高皇帝之基业安,祖宗之统绪安,三百年之天地人鬼罔不大安,宁非让皇帝之所诒乎?让皇帝之至德,媲诸泰伯其难易尤相倍,而三百年之臣子不能言,言之不尽矣。”

媒体关注与评论

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内容概要

  孟森(1868-1938),字莼孙,号心史,著作多以此署名,世称为孟心史先生。

书籍目录

出版前言第一编 总论第一章 《明史》在史学上之位置第二章 《明史》体例第二编 各论第一章 开国第一节 太祖起事之前提第二节 太祖起事至洪武建元以前第三节 明开国以后之制度第四节 洪武年中诸大事第二章 靖难第一节 建文朝事之得失第二节 靖难兵起之事实第三节 靖难后杀戮之惨第四节 靖难以后明运之隆替第五节 靖难两疑案之论定第六节 仁宣两朝大事略述第七节 明代讲学之始第三章 夺门第一节 正统初政第二节 土木之变第三节 景泰即位后之守御第四节 景泰在位日之功过第五节 夺门第六节 成化朝政局第七节 弘治朝政局第八节 英宪孝三朝之学术第四章 议礼第一节 武宗之失道第二节 议礼第三节 议礼前后之影响第四节 隆庆朝政治第五节 正嘉隆三朝之学术第五章 万历之荒怠第一节 冲幼之期第二节 醉梦之期第三节 决裂之期第四节 光宗一月之附赘第六章 天崇两朝乱亡之炯鉴第一节 天启初门户之害第二节 天启朝之奄祸第三节 崇祯致亡之症结第四节 专辨正袁崇焕之诬枉第五节 崇祯朝之用人第六节 李自成张献忠及建州兵事第七章 南明之颠沛第一节 弘光朝事第二节 隆武朝事第三节 永历朝事第四节 鲁监国事编后记……《国学经典藏书:吕思勉讲国学》《国学经典藏书:书画鉴赏十六讲》《国学经典藏书:文化十六讲》《国学经典藏书:中国史纲》《国学经典藏书:两晋南北朝史上卷》《国学经典藏书:两晋南北朝史下卷》《国学经典藏书:刘师培讲国学》《国学经典藏书:国学十六讲》《国学经典藏书:中国历代动乱十六讲》《国学经典藏书:隋唐五代史上卷》《国学经典藏书:隋唐五代史下卷》……

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作者简介

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