《神圣懒汉的冒险》书评

嘭嘭假面打酱油，抱歉，我是来看京都的！

《神圣懒汉的冒险》是日本怪大叔森见登美彦2009年2月开始在《朝日新闻》晚间版上进行连载整整一年的一部小说。虽说日本读者当时只能每期等待故事更新，但整个故事所描述的事情却只发生在一个周六的24小时之中。24小时的时间里，可以发生的故事应该很多吧！当我满怀期待翻开此书的时候，却被这位“神圣懒汉”给深深折服了。在京都郊外某化工企业研究所工作的小和田君，被“正义伙伴”嘭嘭假面选为了继任者。但是因为懒，他百般推脱，最后在荞麦店的仓库里呼呼大睡，开始了四处梦游。《神圣懒汉的冒险》中最有趣的地方莫过于这种对虚虚实实，似梦非梦场景的描写。而故事发生的背景城市京都，也在这虚实难辨的情节之中徐徐拉开帷幕，呈现出迷人的古典风情。作者特别在后记中澄清，书中“即便有真实的地名和祭典登场，也绝非‘现实’。”不过，读者们还是可以从那些熟悉地名、祭典、风俗之中感受到源于现实的魅力。例如，八兵卫明神，是供奉在京都市中京区柳小路中的狸猫神明，嘭嘭假面的传说便是在此基础上的虚构。而菊水饭店也是京都有名的老牌西餐厅。更为重头的剧情如祗园祭中以华丽装饰布置的彩车、热闹的人群，荞麦主人公谈话之间提到的八桥饼、华严瀑布、茄子人偶服、饭团滚走狸猫报恩的寓言，丰桥买的竹轮卷等等，等等。这些确有其实的小细节都特别令人着迷。不得不承认，小说的主人公太懒了，其他几位主要人物也各有各的“神招”。总之，整个故事就是在虚实变幻之间，慵懒无为之间缓慢推进着，如果没有懒散的嗜好和超长的耐心，恐怕读者还真是难以抓住作者的精髓，体味这种冒险的神奇与惊险。而我，只得把注意力放在京都的地理、风俗、传说、典故之上，那些小小的注释恰好调节了阅读的氛围，令故事的背景变得真实可信起来。在不久之前的苏枕书《有鹿来》一书中看到的各处京都地名、祭典描写，在这里找到了很好的对应，同时也对日本的传统文化有了更多的了解。至于小说本身，只能说我是个不太喜欢轻小说的读者吧。或许那些以懒为豪，喜欢用无为思想去对抗世俗的烦乱者更能体会这本书的精髓。抱歉，让嘭嘭假面打了酱油，我只是来看京都的游客。在虚构的现实之间梦游什么的，还真是一种神奇而冒险的体验呢！

懒点儿挺好

京都的宵山热闹有趣，而我只想做个安静的宅男。

周六漫长，读者耐心吧

首先要说的是，森见登美彦这位日本小说作家及其作品，在中国绝不是大众系的，甚至有点小众。简单来说，是连喜欢日本动漫的青年人也不一定会去涉猎的领域。当然，相对的，他的作品也有自己的死忠，很多人对他所创造的京都世界和故事体系沉迷至极，对其中的人和妖怪如数家珍。因此，死忠们无须过多推介就会追看森见大叔的作品。而第一次接触这位作者及其作品的各位，则需要有点耐心。是的，耐心。这可不是一个读者有时间就会伴生的美好品质。森见大叔自己也在书中以“笔者言”的方式的坦诚不公的说了，“毕竟，如果没有耐心的话，也不会选择看这本书吧哈哈”。事实上，原本自认为在阅读上很有耐心的我，如今也对森见大叔的“哈哈”两字“无言以对”（书中使用起来更多是头上三条线的意思）。本书最初是作为连载出现的，历时一年，很想知道当时的读者们，是怎样一种坚持，让他们看着男主角一睡睡掉了小半本书、看着情节优哉游哉的过了大半本书才出现波澜。而更加夸张的是，书中的时间轴才走过了星期六，套用一句某综艺节目的话：24小时，就是一天呐！堪称我阅读史上最漫长的星期六。直到阅读完毕，我才觉得，可能就是森见大叔独特的故事内核，拥有一种不断吸引同类的迷人之处。而这种内核，很有中国老庄哲学的味道。拿书名中“神圣懒汉”来说，森见大叔就以《庄子》中的文字进行了解释：“所谓神圣懒汉，畸于人而侔于天。这种人，有着无用之用。”书中一代嘭嘭假面一开始不被人认可，好不容易成了都市传说有了粉丝，又面临着无来由的追捕，但仍不忘帮助人的初心，不正是应了“畸于人而侔于天”这句话吗？而二代嘭嘭假面是个名副其实的懒汉，却意外反转了剧情，让原本焦虑着无法休息的几路人马纷纷出现了转机，也是释放了“无用之用”的原力吧。此外，书中人物独特设定所带来的对比和冲突，细细体会也很有趣。如“祸福相依”，或者说矛盾的辩证法，周末侦探玉川小姐的迷路，嘭嘭假面的传承。人性的两分，心中的懒汉如同睡狮，根深蒂固于人类的天性，勤奋的自己才是后天的强求。心理的代偿，工作上不如意，就希望通过变装来成为一个收人感激的英雄而使自己获得荣光。其中，最出彩的，要算唯一看透真相、深信“涨潮”理论的普本侦探！至于如何真相，在此就不剧透了，总之是让好不容易看到最后的我无言以对（意义同上！）。而莫名悲伤的，是某神因为懒的不愿意出山而有点寂寞这件事。多么像是对“宅”的讽刺，不知道作为懒汉界的另一巨头的男主角是否也会偶尔寂寞？或者因为有同事朋友在身边而免于此罪。总而言之，好不容易耐着性子看完本书的我，决定秉承懒汉的意志：睡吧，读者，睡吧。究竟是谁规定，读者就不能犯懒的？

人之初，性本懒

2009年，日本豆瓣“阅读计数器”发起一项针对日本读者的调查“全国最多人阅读的小说”，排名第一的是村上春树的《1Q84•1》（毫无悬念），排名第二的《春宵苦短，少女前进吧》作者却是一个中国读者不那么熟悉的名字——森见登美彦呃，那是谁？森见登美彦，1979年出生于奈良生驹市，“森见”是他的本名，“登美彦”则是笔名，来自一位与他的故乡奈良生驹有很大渊源的古代战将“登美长髓彦”（大意是“登美地方的长腿人”，森见是在暗示自己拥有大长腿吗）。这位战将记载于日本现存最早的一部反映原初文化的典籍《古事记》中，传说中的天皇“神武天皇”在率军征服全国时，在孔舍卫坂遭遇这位长髓彦的顽强抵抗，鏖战多时，后在天神“饶速日命”的协助下才终于取胜，长髓彦战死。但今天奈良生驹市的一些豪族仍流传着一种说法——长髓彦并没有死。选择了神话传说中与天皇对抗失败的一位败将来为自己代言，这倒是符合森见一贯不按常理出牌的怪咖性格。森见登美彦本人，作为一位京大宅男颜值算是不错1998年，因为父亲一句“京大有许多怪胎”，森见进入京都大学农学部（！）就读，攻读生物机能学科应用生命科学（！），本科毕业后继续深造，拿到了农学硕士（！）学位。农学系的学生什么样子，《火星救援》中的植物学家呆萌同志已经神吐槽过了：森见眼中的男同学们，不修边幅、特立独行，外表狂放其实内心幼稚。不了解他们的人以为他们清高冷漠，其实他们只是不善表达。森见本人对外也是典型的宅男性格，胆小又腼腆。但可不要被这样的表象蒙蔽了，在这具宅男的身体里，住着的却是一个天马行空，充满奇幻狂想的不羁灵魂。在小小四叠半的空间里，不喜社交的宅男森见却把每个平淡的日子都脑补出跨越时间、空间的大冒险。明明就职于农学研究所，2003年却以小说《太阳之塔》出道，一举获得当年的日本奇幻小说大奖，自此走上了写作的道路。森见的新作《神圣懒汉的冒险》，正是他这位农学部嬉皮士奇幻人生的写照：一位坚持“周末也不能休息要创造价值“的部长，一个理直气壮坚持闲适人生的懒汉，与京都的古老神明一起成为这本书的主角。森见出道以来的作品题材，常常跨度极大，剑走偏锋，语言风格也非常独特，既走明治末期到昭和初期路线，有点江户川乱步笔法，又融合了日本动漫文化的特点，有一些阿宅们才能领会的，会心一笑的设定和流行语。出道作品《太阳之塔》，描写京大宅男们的日常；2008年又画风一变，以人类与狸猫、天狗家族混居的现代京都为背景的奇幻小说《有顶天家族》拿下日本书店大奖；《四叠半神话大系》，让一个宅男一次次穿越回自己的过去，看是否在过去的某个时间节点做了不同的选择，人生就会不同；直到《神圣懒汉的冒险》，他与如今主流推崇的“别人都在拼命，你不抓紧每分每秒奋斗人生就没有意义”“用自控力、意志力自我约束，成为更完美的人”大唱反调，慢悠悠地讲了一个“休息也很重要”的故事。森见的好基友，与他并称“京大双璧”的万城目学，是在读过森见登美彦的小说之后才发现“原来不以探讨生活苦闷为主题的小说，也可以这么有趣”。森见的书房在京都四条乌丸地铁站附近的一个写字楼里，出乎意料的整齐敞亮，除了书也摆满了四处收集的小玩意儿。他的手稿上常有一些随手的涂鸦小人在当代文学直往揭露社会问题，追问人性本质，追寻人生意义的大命题而去时，森见却选择了大道边的一条小径，优哉游哉踱步而去。他的作品并不追求深刻，看似轻松诙谐，读完却令人回味；他藉由超强的“信口胡诌”能力，将身边实实在在的日常变为令人眼花缭乱的异世界；他最喜爱作家太宰治，却认为后者性格有两面性，不喜欢名气最大的 《人间失格》，偏喜欢太宰治那些奇诡好玩的早年作品；他喜欢中国的《聊斋志异》，觉得里面的鬼神都很可爱，希望写出这样的作品。以上三幅图片来自《外滩画报》http://www.bundp森见的书架上，《聊斋志异》摆在醒目位置，日版封面还挺好看。正是这样的森见登美彦，才会在《神圣懒汉的冒险》中畅想这样一个地方——那是一个传说般的国度，没有时钟也没有日历，有的只是漫无止境的假日。在这个王国的最深处，伟大的“无聊王”正对这个国家实行着真正的“无为而治”。时间在这里俯拾皆是，全国笼罩在凡人无法忍受的绝顶无聊之下。我们所生活的这个世界中的假日，充其量只不过是那个神奇王国投射下的斑驳“阴影”罢了。摄影 by Gomou同学那么《神圣懒汉的冒险》到底讲了些啥？京都街头出现了一个怪人，总是头戴狸猫面具，身披旧制高中校服斗篷，名为“嘭嘭假面”。这位怪人总在周末出现，唯一的追求居然就是做雷锋，到处帮助别人。怪人所关注的继任者，就是每天工作结束了之后，在单身宿舍喝着罐装啤酒，以通宵修改“将来有了老婆的话一定要做的事”清单为唯一乐趣的，刚进入社会两年的小和田君。当然，小和田君本人是拼命拒绝的……仿佛“被山涧浸凉的地藏菩萨”一般的小和田君，是个对一切正能量鸡血不为所动，坚持闲适人生的纯正懒汉。周末比起跟朋友出去聚会，更喜欢在家美美睡上一觉，或是毫无目的地放空。辛劳的活雷锋“嘭嘭假面”，和宅男小和田君，在京都衹园祭的前夜，命运发生了交集。神秘组织“天狗白兰流通组织”，在整个京都抓捕“嘭嘭假面”……京都时空逆转，古老的神明出没，还有一对以“度过充实周末”为座右铭的情侣、与小和田惺惺相惜的懒汉侦探及其助理、长着羊驼脸的大反派，一起度过一个难以想象的周六……这是《神圣懒汉的冒险》中的故事主线。这是一本风格不同于森见以往作品的书，它散漫无常，像大学暑假一样缓缓展开。森见说：“毕竟，如果没有耐心的话，也不会选择看这本书吧哈哈。”同样，它的情节也充满各种神展开，比如，你能想到当别人都忙得焦头烂额时，小和田君却意外地掉进了一大堆坐垫中，并且就此香甜地睡着了。并且一睡就睡了小半本书啊！比如，出现了路痴的助理侦探小姐，虽然“路痴少女”这种设定说得上常见，但森见的解释是——“诸位，需要迷路的时候就能迷路也是一种才能。”又比如，出现了这样的反派设定——这个一脸无辜的羊驼是什么鬼？！还比如出现了“大日本沉淀党”这样的奇葩组织——“大日本沉淀党”这一组织，是由一群精神萎靡、沉沦在社会生活之中的学生们成立的。“沉淀”二字的含义颇具自虐倾向，意指他们渴望自己终生庸庸碌碌，心甘情愿地贴服在这座名为“社会”的盆地底部。他们自称有着悠久的历史，可实际自成立之日算起才刚满十年。无论是追寻人生意义、奋力寻求存在感的“嘭嘭假面”，以及地藏石像一般不动如山的懒汉宅男小和田君，还是秉持着顺其自然态度的“世界第一懒汉侦探”浦本，乃至大反派羊驼君和“大日本沉淀党”这样的负能量组织，森见却都不做评判，只是无差别地讲出他们的故事，在这背后，是一种对秉持着各种生活方式的人们的深深理解，一种没有心结的温暖和宽容。也因而造成了这样的效果——明明在看一个搞笑故事，可为什么我却觉得因为被理解而眼眶湿润了呢？森见笔下的京都风物有很多人是从读了森见的小说开始迷上京都的。在京都生活了十多年的森见，把对京都的情感表达在字里行间。京都的古朴、神秘，那些上古时期流传下来的古老传说；京都的静谧、繁华，那些保留至今的传统民俗，都成为森见小说中那个似真似幻的京都的原型。《神圣懒汉的冒险》日语编辑Gomou同学，在编辑本书后去了一趟京都，拍下了800多张照片，走过了书中的人们走过的那些熟悉的地方，感觉仿佛在不久前，那里才发生过一个热热闹闹的冒险故事。摄影 by Gomou同学《神圣懒汉的冒险》开篇就出现了的八兵卫明神神社，隐藏在新京极商业区的某条小巷子里，很不好找。传说八兵卫明神即是狸猫。摄影 by Gomou同学摄影 by Gomou同学《神圣懒汉的冒险》中常出现的信乐烧狸猫形陶器，京都流传着各种各样关于狸猫的传说，因而陶狸在街头巷尾随处可见。日语中“嘭嘭”一词表示狸猫拍打肚皮时的可爱声响，后来也以这个词直接指代狸猫。“嘭嘭假面”的名字就是这么来的。摄影 by Gomou同学故事的发生地之一，著名的新京极，京都也只有新京极商店街地区具有现代都市感，除了新京极和京都车站以外的地区，都不允许修建三层以上的建筑图片来源于网络在森见书中一再出现的京都三大祭典之一——衹园祭场景，“观赏着路上停放的熠熠生辉的山鉾，右手握大号鸡肉串，左手持鲜啤”是小和田君对衹园祭的美好印象摄影 by Gomou同学“不是为了拜访某人，也不是为了探寻美食，只是单纯地想要玩味无聊，想要前往假日王国的最深处。对于小和田君来说，学生时代的暑假与铁道旅行，已经深深地交织到了一起。”——《神圣懒汉的冒险》难怪读完这本书，绷紧的神经也会逐渐松弛下来呢。与京都街头一般，在书里各个角落出没的狸猫，由简体中文版设计师手绘译者绘制的京都地图，书中提到的地点均出现其中。这些插图由森见老师本人审核，他这么说：“好倒是好……不过也太详细了吧？” 23333

诸位知道下鸭幽水庄在哪儿吗？

说到这个问题，对下鸭幽水庄以及京都稍有了解的同学，都会立马想到京都大学学生宿舍-吉田寮吧。的确，吉田寮作为京都的另类地标性建筑，在以京都为背景的作品中，总能见到它的痕迹。森见在描写下鸭幽水庄时，肯定也多少借鉴了吉田寮的形象。不过在11区，提到《四畳半神话大系》中“下鸭幽水庄"，更多的会认为它是位于京都市左京区北白川伊织町的“银月公寓（銀月アパート）”。下面上图：【银月公寓】（cattalk.exblog.jp/tags/銀月アパートメント/---这个网址可以看到银月公寓的更多照片，只不过人家不许随便转载，我就只能靠谷歌啦）銀月アパート1銀月アパート2【下鸭幽水庄】（截自《四畳半神话大系》的TV版）下鸭幽水庄对比一下，有什么感觉？顺便一提，万城目学的《鸭川小鬼》,也是取材自这间银月公寓哟。不过要知道，下鸭幽水庄并不只出现在《四畳半神话大系》中。森见最近一次在作品中描写下鸭幽水庄，是在《神圣懒汉的冒险》这本书里。“下鸭神社纠之森以东。那栋公寓就坐落在这里一条寂静的住宅街上。”“地点就在下鸭泉川町”根据书中的这些描述，11区网友松田卓也找到了一间疑似下鸭幽水庄原型的公寓，我在谷歌地图上翻了半天，只找到了个这个，剩下的大家脑补吧~图里有两栋楼，右边那栋比较符合我的第一印象- -但是好像有点至于这里的位置嘛，见下图其实是这本书第二章原本应有的配图啦看到这里，已经看过《神圣懒汉的冒险》简体版的同学们可能会问了：“你这个地图哪里搞的？怎么跟书里附的那些画风一样？”嗯。。其实书里那些地图也都是我画的，至于这幅原本作为第二章配图的地图，因为不能确定下鸭幽水庄的位置，所以最后没有加进去（我才不会告诉你们是因为地图长得都差不多，导致排版的时候失误了呢）所以呢，发帖的主要目的，其实是勘误啦- -不过，这些地图给森见本人检查过之后，他的评价是：“虽然很详细，但是然并卵。”那么大家就不要在意啦- -该买书看还是要买滴- -或者等上几个月去买第二版。。

飞离地球表面

每个人从出生到上学，从上班到成家，每时每刻都在灌输各种各种的约定俗成与世俗观念：我们要好好学习、要诚实、要勤奋工作、要成家立业、要有责任担当，这些观念就如万有引力一般理所应当，附着在你身上，而如果一旦你抛开这些想法，是否会轻飘飘地离地飞翔？森见登美彦的这本《神圣懒汉的冒险》就会给你离地飞翔轻飘飘的感觉，书中的主人公小和田君是个平时默默工作，周末窝在家里的懒汉，可是他却被莫名其妙被“正义伙伴”爱帮助别人的“嘭嘭假面”选定为未来的继承人，在屡次推辞被迫颠沛流离的周末，小和田君简直将懒发挥到淋漓尽致，在“无间荞麦”的仓库里，躺在成堆的椅垫中间呼呼大睡，并且在这里做梦来到度假的海边、出游的列车、夏日祖父的家里，甚至还要与八兵卫明神比懒，穿插在其中一个个似梦非梦的场景，来到八兵卫明神面前奇幻曲折的过程，都给人虚实变幻的感觉。同样，浦本侦探，也一直在静待涨潮之后，事件变换发展之后，真相自动出现在他面前，在感受作者营造的这个神奇世界之余，感受到那份轻松惬意的“懒意”，况且作者本身深受老庄思想的影响，这又何尝不是一种无为而为呢？作者为我们讲述的这个故事浓缩在一个周末，在同样的一个周末，“嘭嘭假面”在帮助不同的人逃避追捕筋疲力尽，恩田前辈和桃木小姐充实安排周末的每个时刻力求尽善尽美，而小和田君与浦本侦探则在悠闲度日，他们似乎代表了作者笔下所形容的三种人性——“理性之人已经停止了思考，野性之人也燃尽了野性，唯有懒汉照旧打着呵欠”。看来在作者心中唯有懒汉才是人的本性永不厌倦啊。他们的足迹一直交织在一起，最终又殊途同归，在同样的时间里每个人在用不同的方式度过时间，不论是匆匆忙忙，或是充分利用，抑或悠闲度日，都让人感同身受，那些想要挽住的假日之感、悠闲之境，是多么难以留住啊！而我们该用什么样的方法才能远离那个繁杂的世界，保有这样的心态呢？作者似乎为我们展现了一种方法，那就是用内心的悠闲去对抗外界的纷扰，五代目虽拥有权势金钱却疯狂的想要去夏威夷度假，而这样的悠闲与地点，即使在一个满是椅垫的仓库里也能到达，只要你像小和田君一般拥有内心的平静。当然作者的视线一直没有离开谜一般的京都，在这里有着古朴的街道、神秘的人们，有狸猫、有天狗，有喝了令人飘飘欲仙的天狗白兰，有让人吃了欲罢不能的荞麦面，这个世界既属于每位读者，也属于每个人的内心，在这些飘忽离奇到荒诞不经的剧情中，让人对于京都的古老神秘心向往之，也想藉由这本书走进自己内心那个同样神奇的世界中。欢迎大家关注我的微信订阅号：关于阅读这件小事儿~~

只有我买的这本小说缺了整整33页吗？！

联合书店到底在搞什么鬼？！我从来没见过一本书到了156页然后就跳到189页的！排版没人校对的吗？！还是在一批印好的版本里会夹着几本缺页的奇葩？！不能理解！不能理解印书为什么会出现这种错！出版社的邮箱在哪里我要去差评它！差评它！差评它！140字泥煤！我都没看完就被缺页了还140字评论啥子！评论啥子！