敦煌古籍叙录

章节摘录

卷一 经部  周易  壬弼注 伯二五三0 二五三二  鸣沙石室古籍丛残影印本（第一册）  周易壬弼注第三第四两卷：第三存噬嗑棱敷行讫离，第四存解至盒。卷尾均存后题。卷三“虎”字缺笔，“民”字则否，乃高祖时写本。（重民按：原卷有显庆五年题记，则此卷写于六六0年。盖影本未摄入，故罗氏误也。）卷四“民”字缺笔，则缮写略棱，然亦初唐人笔也。  今以校释文、开成石本、及宋以降谙本。有舆释文本合者，贲：“观乎人文以化成天下”，注：“解天之文则时变可知也，解人之文贝旺化成可为者也”，两“解”字闽监本并谲作“观”（阮刻十行本亦误，瞿氏藏本不误。）而释文旷解天”二字，知陆本亦作“解”。剥：“喇无咎”，开成本以下均作“剥之无咎”，释文出“剥无咎”，注：“一本作剥之无谷”，是陆氏正本亦无之字。复：“无只悔”，岳本，十行本，闽盘，毛本“只”字均作“只”，释文卢校本亦作“只”，唐写本作“只”，释文首王肃作“稚”，古是氏通，可证只从氏，非从氐也。“有灾告”诺本“灾”均作“肥”释文出”有灾‘。是陆本亦作“灾”。大畜：“辉光日新冀德”，诸本“辉”作“辉”，释文“姆昔辉”，是陆本作“辉”也。“不犯灾也”注：“故能巳也”，诺本能下有“利”字，释文出“能巳”，是陆本亦无“利”字。

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《敦煌古籍叙录》由中华书局出版。

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此书是将敦煌遗书中除佛经以外的二百多种典籍按经史子集四部分类,每种记收藏编号,已刊布者说明刊于何处,然后汇集各家题跋或节录有关论文,考订篇目、作者、年代及其价值，是敦煌学入门的基本工具书。

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