资治通鉴的智慧

章节摘录

第一篇 唯贤唯德可以服人1.非但君择臣，臣亦择君名句的诞生（刘秀接见马援）谓援日：“卿遨游二帝间；今见卿，使人大戆①。”援顿首辞谢，因②曰：“当今之世，非但君择臣，臣亦择君矣。”完全读懂名句①戆：同“惭”。②因：解释，说明。语译：刘秀对马援说：“先生穿梭于两个皇帝之间。今日见面，令我大感惭愧。”马援顿首拜谢，解释说：“处在今天的局势之下，不只是皇帝选择臣子，臣子也选择皇帝啊。”名句的故事这是一段“大时代中，两位高手过招”的精彩场景。关键两个字，“惭”和“择”。刘秀为什么要“惭”？有什么好惭愧的？马援要“择”的又是什么？事情要从王莽劣政、人心思汉说起。天下纷纷，农民起义四起，率先称帝的是刘玄（更始皇帝），及至刘玄濒临灭亡前夕，割据四川的公孙述和平定河北的刘秀先后称帝。其他还有许多农民起义军如赤眉军等，都不成气候，真正举足轻重的是凉州（甘肃南部）军阀隗嚣。隗嚣派马援“往观”公孙述。马援去到成都，公孙述列开大阵仗欢迎，要封马援为侯、拜为大将军。马援随行的宾客都暗中高兴，马援却对他们说：“天下未定，公孙述不但不礼贤下士，还摆出皇帝的架子，如同一个巨大人偶，这种人哪里值得依靠？”回到凉州后，马援对隗嚣说：“公孙述是个井底之蛙，不如专心事奉东方（刘秀）。”所以，马援的到访对光武帝刘秀而言有双重意义：隗嚣的动向与马援的意向。由于马援之前先去了公孙述那边，其经过过程刘秀很可能也得到了情报。因而刘秀刻意地表现出与公孙述截然相反的作风：以皇帝之尊，在洛阳宣德殿南边的走廊下接见马援，只在头上包了帻巾（儒士装束），坐在席上，笑着说“卿遨游二帝之间……”，意思是“你先去看公孙述，然后才来我这里，显然有先后轻重之别，令我惭愧”。马援是个英雄人物，不是普通攀龙附凤之辈（请参阅“穷当益坚，老当益壮”一章），他不卑不亢地回答“不是只有君择臣，臣也择君”，意思是“你和公孙述都还没统一天下，得天下得靠人才”。马援回到凉州后，隗嚣问他：“东方（刘秀）怎么样？”马援说：“开诚布公作风如汉高祖刘邦，博学能干则前世无人可比。”意思是刘秀比刘邦还优秀。隗嚣内心不服，但是因此而在公孙述与刘秀之间，选择倾向刘秀。（以后故事请参阅“神龙失势，与蚯蚓同”一章）历久弥新说名句刘秀对待马援，固然是用了一点心机，故意在动作上低姿态、在言语上高姿态，而马援也用同一招回敬。然而，刘秀充分让马援感受到他的领袖气质，才是让马援心悦诚服的主因。乱世君择臣，臣亦择君。另一个例子是刘邦对韩信。韩信最先投人项梁军中，未受重视；项梁败亡，他又归附项羽，被派为郎中，但是数次献策皆不被采用，于是转投刘邦；韩信在刘邦军中担任治粟都尉，只有萧何赏识他，自觉不受重用于是又逃亡，演出了“萧何月下追韩信”，追回来以后，被拜为大将，最后为刘邦建立大功。后来蒯彻劝他自立门户，与项、刘鼎足而立。韩信说：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。我岂可以向利背义乎？”这就是因为刘邦收了韩信的心，而韩信“乱世臣亦择君”选定了刘邦，自此死心塌地——一直到被吕后设计杀害为止。名句可以这样用现代社会的企业竞争激烈，堪称“天天都是乱世”。所以，尽管企业不惜重金挖角，人才也要看这家企业“值不值得我投入青春岁月”，可谓本句名言的现代版批注。另外有一个笑话：一位青年人参加某单位面试后，人事部门打电话通知他来上班。但是接电话的青年人的母亲却回答：“可是，我儿子还没有interview你们的总裁啊！”2.戮一人而千万人惧名句的诞生是故断以大义①，使天下晓然②，皆知为臣不忠者无所自容。而怀私结恩③者，虽至于活己④，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄⑤四百余年，宜矣！完全读懂名句①断：决断。断以大义：以大原则断然决定（诛杀丁公）。②晓然：明白、觉悟的样子。③怀私结恩：卖私人交情。④活己：放自己一条生路。⑤天禄：皇帝自称天子，意谓皇室之尊贵是得自天命。语译：所以，（刘邦）采用（臣子不可怀有二心的）大原则断然决定（诛杀自己的救命恩人丁公），使天下人都明白：为臣而不忠者将无可容身之处，即使是曾经卖私人交情，甚至放自己一条生路的人，仍然基于大原则而不宽恕。如此作法，杀一人令千千万万人戒惧，汉高祖（刘邦）考虑事情真是既深且远！他的子孙能够享受四百多年皇室的尊荣，都是因为开国先祖的深谋远虑啊！名句的故事刘邦在和项羽对抗时期，项羽的部将季布数度在战争中让刘邦很难堪。（怎么个难堪法，史书没有记述，显然是史官为汉高祖隐讳了）等到项羽灭亡后，刘邦悬赏千金缉捕季布，有敢窝藏季布者“夷三族”。季布隐姓埋名，卖身为奴，躲藏在大富豪朱家。朱家知道他就是季布，于是透过私人关系向高层游说：“项羽的部下难道一定要诛杀净尽吗？像季布这种贤才（季布一诺千金，社会声望很高），如果汉朝不能用，岂不向北去胡、向南去越（为其他国家所用）吗？”最终，刘邦赦免季布，并且召他到中央政府任官。季布的舅舅丁公也曾经是项羽的部将，曾经在战场上追逐刘邦，当是情况急迫，刘邦骑在马上回头喊话求情，丁公乃引兵而还（卖私人交情给敌人）。等到项羽灭亡，丁公谒见刘邦（以为有恩于刘邦，所以不逃亡）。刘邦说：“丁公担任项羽的臣子而不忠，使项羽失去天下的，就是丁公这种人。”于是下令将丁公斩首，并且广为宣达，目的是“要让以后做臣子的，不敢效法丁公”。这句名言“戮一人而千万人惧”，是司马光在《资治通鉴》本文记述刘邦如何分别对待季布与丁公的故事后的评论之词，司马光认为，刘邦招降纳叛以成帝业，重用了许多过去的敌人，唯独诛杀一个丁公，其深谋远虑，就是为了给后世的臣子一个震慑。历久弥新说名句五胡乱华期间，一度统一北方的氐族领袖前秦国王苻坚，重用汉人王猛，令氐族亲贵、勋臣非常嫉恨，一位元老、侯爵樊世扬言：“要将王猛的头颅悬挂在长安城门，否则我白混了！”王猛将此话报告给了苻坚，苻坚说：“一定要杀了这个老氐，然后百官就安静了。”有一次，樊世在苻坚面前和王猛起了争议，樊世作势要打王猛，苻坚火了，下令斩樊世，于是群臣以后见到王猛“皆屏息”（连大气也不敢出）。王猛为苻坚网罗了许多汉人人才，尤其是当时与前秦敌对的东晋与前燕的人才。有一次，王猛和幕僚在吃饭时谈起三位“前为外使，今为国臣”的官员，王猛分析道：“当初梁琛担任燕国使节，专说自己本国的好；乐嵩担任晋国使节，只说桓温军容壮盛；郝晷担任燕国使节，则会稍稍透露一些自己国内的弊病。”王猛的参军冯诞问：“如今这三位都成了我国官员，请问，任用臣子以哪一位为先？”王猛说：“郝先生识相，应该优先。”冯诞说：“难道明公的作风是'赏丁公而诛季布'吗？”王猛乃大笑。大笑，是解除尴尬的一种很好用的方式，实质作用是回避了尖锐的问题。事实上，王猛没说出来的理由是：前秦尚未统一天下，犹如刘邦还在招降纳叛期间，岂能杀丁公？又有什么条件赏季布？但是这个道理不必对冯诞明说，说了他也未必听得懂。名句可以这样用我们常用的成语是“杀一做百”“杀鸡儆猴”，但是和“戮一人而千万人惧”在用法上仍有区别。前述苻坚杀樊世，是杀鸡做猴。这和刘邦诛丁公“戮一人而千万人惧”相比，层次与气魄完全不同。因此，前者只能收一时之效，后者却能保子孙四百年天禄！3.举大事者不忌小怨名句的诞生帝①日：“举大事②者不忌③小怨。鲔④今若降，官爵可保，况诛罚乎！河水在此⑤，吾不食言。”完全读懂名句①帝：东汉光武帝刘秀。②举大事：争天下。③忌：记寸艮。④鲔：朱鲔，玄汉政权洛阳守将。⑤河水在此：对着河水发誓。

前言

《资治通鉴》这部史书，上起战国、下终五代，前后记录了一千三百六十二年。它不是断代史，却也不是通史，它是一部专门给执政者看的史书，其宗旨就是标题这十二个字。这十二个字是司马光在全书修成之后的奏章中所言，事实上也是我们读历史最主要的目的之一：以史为鉴，不要再犯前人犯过的错误。这部史书采编年体，也就是一年一年、一月一月往下记述，所以它的文学性就不如纪传体那般丰富。我常说“司马迁和司马光都是史家，都姓司马，可是文采差很多”，以《史记》与《资治通鉴》相比较，司马迁的文采当然比司马光飞扬多了。然而，两部史书的目的却是不一样的。司马迁着《史记》是抱着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的胸怀，司马光则完全没有“成一家之言”的“私心”，反而有着标题这十二个字，以及“着生民之休戚，使观者自择其善恶得失，以为劝戒”的孤孽之心。由于文学性不那么丰富，《资治通鉴》的名言名句就不若《史记》那样俯拾皆是。尽管如此，由于上下一千三百多年，发生的事情实在太多，所以名句也不少，以至于本书只撷取至淝水大战为止，不无遗珠之憾。（编者注：此序言为《资治通鉴的智慧》一书原序，《资治通鉴的智慧•续编》的内容已撷取至《资治通鉴》全书终了。）“中文经典100句”在此之前出了十五本，我执笔其中的《中文经典100句：史记》与《中文经典100句：战国策》。在每一篇的“历久弥新说名句”部分，常常需要引用其他时代的历史故事以为印证。但是这项工夫在写《中文经典100句：资治通鉴》时却可以“不假外求”——之所以称为通鉴，就是可以前后对照着看。易言之，前面看到一种“得或失”，后面会一而再、再而三地看到。既让人喟叹“狗改不了吃屎”，也不得不感叹那些不怕死的骨鲠之士真是前仆后继！总之，司马光编撰《资治通鉴》是给皇帝看的，希望皇帝能鉴古知今。当今民主时代，老百姓是主人，读《通鉴》当可明察公仆的得失所在。二○○七年秋

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内容概要

公孙策专栏作家，《商业周刊》“去梯言”单元脍炙人口，擅长借用历史典故，批判政治乱象，针针见血，将“以史鉴今可以知兴替”的精神发挥得淋漓尽致。著有《公孙策说唐诗故事》《公孙策说名句故事》《中文经典100句：史记》《中文经典100句：战国策》《冰鉴识人学》。

书籍目录

第一篇 唯贤唯德可以服人1．非但君择臣，臣亦择君2．戮一人而千万人惧3．举大事者不忌小怨4．推赤心置人腹中5．千人所指，无病而死6．臣门如市，臣心如水7．太仓之粟，陈陈相因8．法削则国弱9．廷尉，天下之平也10．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。11．天子无戏言12．天与不取，悔不可追13．得主者昌，失主者亡14．乱世之奸雄15．天知地知你知我知16．水清无大鱼17．车如流水，马如游龙18．不能流芳百世，亦当遗臭万年19．朝闻道，夕死可矣20．年在天，位在人21．百战百胜而无尺寸之功22．良药苦口，唯病者能甘之；忠言逆耳，唯达者能受之23．止谤莫如自修24．人君不亲小事第二篇 苟能识人，何患无才25．攀龙鳞，附凤翼26．苟能识人，何患无才27．刀笔吏不可以为公卿28．招之不来，挥之不去29．有必胜之将，无必胜之民30．君仁则臣直31．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯32．车载斗量，不可胜数33．死生不易之誓34．赵子龙一身是胆35．但有断头将军，无降将军36．士别三日，刮目相待37．终非池中之物38．识时务者为俊杰39．志大而智小，色厉而胆薄40．有何面目立于天下41．鹰鹳不若鸾凤42．画虎不成反类狗43．师臣者帝，宾臣者霸44．知子莫若父45．父子兄弟罪不相及46．良臣如猛虎47．我不杀伯仁，伯仁由我而死48．貂不足，狗尾续49．上品无寒门，下品无势族50．立子以长不以贤51．人心不同，各如其面52．名如画地作饼，不可啖也53．巧诈不如拙诚54．羊质虎皮，见草而悦，见豺则战55．腐木不可以为柱，人婢不可以为主第三篇 天下乃天下人之天下56．人思明君，犹赤子之慕慈母57．贫无立锥之地58．君者舟也，民者水也59．天生民而树之君60．何不食肉糜61．非我族类，其心必异62．治世以大德，不以小惠63．天下乃天下人之天下64．虽雠必赏，虽亲必罚第四篇 智者避危于无形65．穷达有命，吉凶由人66．智者避危于无形67．君子见几而作，不俟终日68．以三寸舌为帝者师69．暴得大名者不祥70．抱薪救火，薪不尽，火不灭71．白龙鱼服，白蛇自放72．百战百胜不如不战而屈人之兵73．冰炭不可同器74．其愚不可及75．神龙失势，与蚯蚓同76．卿本佳人，奈何从贼77．司马昭之心，路人皆知78．百足之虫，至死不僵79．豺狼当路，安问狐狸第五篇 不入虎穴，不得虎子80．有志者事竟成81．失之东隅，收之桑榆82．百闻不如一见83．见可而进，知难而退84．鞠躬尽瘁，死而后已85．疾雷不及掩耳86．强弩之末势不能穿鲁缟87．不入虎穴，不得虎子88．风声鹤唳，草木皆兵89．吉凶有命，祸福由人第六篇 富贵不淫，贫贱不移90．糟糠之委不下堂91．穷当益坚，老当益壮92．贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过93．人生如朝露94．贫不学俭，卑不学恭95．既得陇，复望蜀96．登龙门97．生而富者骄，生而责者傲98．受降如受敌99．未知鹿死谁手100．危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀

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《资治通鉴的智慧》：原版引进台湾商周出版中文经典100句丛书。内地独家引进唯一简体中文版本台湾国不大师季旭升总策划。司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，宋哲宗时名相。司马光一生大部分精力都花在奉敕编撰《资治通鉴》上，共费时十九年。他在《进资治通鉴表》中说，“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。《资治通鉴》自成书以来，为历代帝王将相、文人骚客、各界要人所争读、点评和批注。对《资治通鉴》的称誉，除《史记》外，几乎没有任何一部史著可与之媲美。今天我们所用的成语、名句，不少来自此书，学习《资治通鉴》，不仅为政者可以受到启迪，普通百姓也能得到前人的智慧熏陶。

作者简介

《资治通鉴》这部史书，上起战国，下终五代，前后记录了1362年的历史。它不是断代史，却也不是通史，它是一部专门给执政者看的史书，其宗旨就是“监前世之兴衰，考当今之得失”。这是司马光在全书修成之后的奏章中所言，事实上也是我们读历史最主要的目的之一：以史为鉴，不要再犯前人犯过的错误。

《资治通鉴》卷轶浩繁，记录的年代漫长，其鸿篇巨制，大逾前代。而且史料考证翔实，文辞通畅。千余年来，为历代史家所称道。其中名言名句非常丰富，《资治通鉴的智慧》限于篇幅，只撷取至淝水大战为止，其后则另以“续编”敬献读者。

图书封面

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